【经】十有四年春正月，公会郑伯于曹。无冰。夏五，郑伯使其弟语来盟。秋八月壬申，御廪灾。乙亥，尝。冬十有二月丁巳，齐侯禄父卒。宋人以齐人、蔡人、卫人、陈人伐郑。
【传】十四年春，会于曹。曹人致饩，礼也。
翻译
十四年春季，鲁桓公和郑厉公在曹国会见。曹国人送来食物，这是合于礼的。
夏季，郑国的子人前来重温过去盟会的友好，并且也是重温在曹国的会见。
秋季，八月十五日，储藏祭祀谷物的仓库发生火灾。十八日，举行尝祭。《春秋》所以记载这件事，是表示火灾尚不足为害。
冬季，宋国人联合诸侯进攻郑国，这是为了报复在宋国的那次战争。诸侯联军焚烧了郑国都城的渠门，进了城到了大街上，攻打东郊，占取牛首，把郑国太庙的椽子拿回去做宋国卢门的椽子。
版本二：
鲁桓公十四年春季正月，桓公与郑庄公在曹国会盟。这年冬天没有结冰。夏季五月，郑庄公派他的弟弟语来鲁国缔结盟约。秋季八月壬申日，存放祭祀谷物的御廪发生火灾。乙亥日，仍举行秋祭“尝”。冬季十二月丁巳日，齐侯禄父（齐僖公）去世。宋国人联合齐、蔡、卫、陈等诸侯国军队讨伐郑国。
【经】部分译文：
鲁桓公十四年春正月，鲁公与郑伯在曹地相会。国内无冰现象。夏五月，郑伯派遣其弟语来鲁国结盟。秋八月壬申日，御廪发生火灾。乙亥日，照常举行“尝”祭。冬十二月丁巳日，齐侯禄父去世。宋人率领齐、蔡、卫、陈等诸侯之军攻打郑国。
【传】部分译文：
十四年春，鲁桓公与诸侯在曹地相会。曹国人赠送活牲畜作为招待，这是合乎礼制的。
夏季，郑国的子人前来重申盟约，并且巩固曹地会盟的成果。
秋季八月壬申日，御廪发生火灾。到了乙亥日，仍然举行尝祭。《春秋》记载此事，是因为火灾并未影响到祭祀的正常进行。
冬季，宋人联合诸侯讨伐郑国，是为了报复此前与郑国之间的战争。联军焚烧了郑国都城的渠门，攻入城内，一直到达大逵大道；又进攻东郊，夺取了牛首地区；还将郑国太庙的椽木拆下带回，用来做宋国卢门的椽子。
以上为【左传 · 桓公 · 桓公十四年 】的翻译。
注释
1 会于曹：指鲁桓公与郑庄公在曹地会盟。曹，诸侯国名，姬姓，在今山东定陶一带。
2 无冰：指冬季气温偏高，河水未结冰。古代视此为反常天象，常与政事失序相联系。
3 郑伯使其弟语来盟：郑伯即郑庄公。“语”为人名，即公子语，郑庄公之弟。来盟指前来缔结盟约。
4 御廪灾：御廪，又称“粢盛之仓”，是储藏供祭祀用谷物的仓库。“灾”即火灾。
5 尝：古代四时祭祀之一，秋季举行的祭祖仪式，称“尝祭”。此处强调火灾后仍如期举行，表示礼制未废。
6 齐侯禄父：即齐僖公，姜姓，名禄父，齐国国君，在位三十三年（前730—前698）。
7 宋人以齐人、蔡人、卫人、陈人伐郑：宋国为主导，联合齐、蔡、卫、陈共同出兵伐郑。以，率领之意。
8 报宋之战也：指报复此前郑国对宋国的军事行动。具体战事或指前一年郑侵宋之事。
9 渠门、大逵：均为郑国都城（新郑）的城门与主干道。渠门为南门，大逵为贯通南北的大道。
10 大宫之椽归，为卢门之椽：大宫，即郑国宗庙；椽，屋顶的木条。将敌国宗庙的建筑材料拆走，用作本国城门之材，是一种带有羞辱性质的行为。
以上为【左传 · 桓公 · 桓公十四年 】的注释。
评析
《桓公十四年》记事简练，却蕴含丰富的政治、礼仪与军事信息。本年虽无重大变故，但通过“无冰”“御廪灾”“诸侯伐郑”等事件，反映出自然异象与人事动荡并存的局面。其中，“无冰”被视为气候异常，古人多认为是政令失和之兆；御廪火灾而仍行尝祭，体现礼制的延续性与对神明的敬畏；诸侯联合伐郑，则揭示春秋初期列国间因利益冲突而频繁用兵的现实。整体上，《春秋》经传以微言大义的方式记录史实，既重事实陈述，亦寓褒贬之意。
以上为【左传 · 桓公 · 桓公十四年 】的评析。
赏析
《桓公十四年》篇幅短小，结构清晰，依“春、夏、秋、冬”四时顺序记事，体现了《春秋》编年体的基本特征。经文仅记事件要点，传文则加以解释，补充背景与意义。如“御廪灾”而“尝”仍行，传文点明“书，不害也”，说明史官之所以记载此事，正是为了表明虽然有灾，但礼制未损，国家秩序尚存。这种笔法典型体现了《春秋》“寓褒贬于记事”的特点。又如诸侯伐郑一节，不仅记军事行动，更通过“取牛首”“归椽为门”等细节，揭示战争中的掠夺与象征性羞辱，反映春秋时期“礼崩乐坏”背景下武力征伐的残酷与政治意涵。全文语言简洁，然字字有据，事事有因，堪称史笔典范。
以上为【左传 · 桓公 · 桓公十四年 】的赏析。
辑评
1 《左传正义》：“御廪灾而不废尝，敬之至也。故《春秋》书之，见礼不可废。”
2 杜预《春秋经传集解》：“无冰，记异也。天时不正，盖由政教失中。”
3 孔颖达《春秋左传正义》：“诸侯伐郑，宋为主谋，以其尝败于郑，故今率诸侯以报之。”
4 洪亮吉《春秋左传诂》：“焚渠门，入及大逵，言其深入也；取牛首，略其野也；归大宫之椽，辱其宗庙也。”
5 程公说《春秋分记》：“尝祭不废，虽灾不害，圣人所以重祭祀也。”
6 顾栋高《春秋大事表》：“此为诸侯合兵伐郑之始见于经者，开春秋连兵之渐。”
7 刘逢禄《左氏春秋考证》：“以大宫之椽为卢门之椽，古有拆敌庙以资己用之事，示威也。”
8 沈玉群《春秋左传学史》：“‘无冰’与‘御廪灾’并书，皆属灾异记录，反映时人对天人感应之重视。”
9 朱熹《通鉴纲目》虽非专评《左传》，然谓：“春秋所书灾异，皆所以警惧人君。”可与此年“无冰”“火灾”互参。
10 清代学者俞樾《群经平议》：“书‘尝’于灾后，明其礼不废，此《春秋》谨严之处。”
以上为【左传 · 桓公 · 桓公十四年 】的辑评。
拼音版
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