翻译
二十二年夏季，四月，邾隐公从齐国逃亡到越国，说：“吴国无道，拘捕了父亲立了儿子。”越国人把他送回去，太子革逃亡到越国。
冬季，十一月二十七日，越国灭亡吴国，请求让吴王住在甬东。吴王辞谢说：“我老了，哪里还能事奉君王？”于是就上吊死了。越国人把他的尸体送了回去。
版本二：
二十二年夏季四月，邾隐公从齐国逃亡到越国，说：“吴国无道，拘捕父亲而立儿子为君。”越国人将他送回邾国，邾国太子革于是逃亡到越国。
冬季十一月丁卯日，越国灭亡了吴国。越国允许吴王夫差居住在甬东，吴王推辞说：“我已经老了，哪里还能侍奉君主？”于是自缢而死。越国人将他的尸体送回安葬。
以上为【左传 · 哀公 · 哀公二十二年】的翻译。
注释
1 邾隐公：邾国国君，名益，鲁定公时期即位，曾被吴国俘虏，后依附齐国。
2 自齐奔越：从齐国逃往越国。邾隐公此前被吴人执送于齐，软禁多年，此时趁乱出逃。
3 吴为无道，执父立子：指吴国废黜邾隐公，另立其子革为君，违背父子伦常与诸侯礼制。
4 越人归之：越国将邾隐公护送回国复位。越当时正联合中原诸侯反吴，此举有政治号召意义。
5 大子革奔越：邾太子革因父复位而失去君位，故逃往越国。
6 越灭吴：公元前473年，越王勾践攻破吴都，夫差败亡，吴国灭亡。
7 请使吴王居甬东：越国本欲赦免夫差，安置于甬东（今浙江舟山一带）为君。
8 辞曰：“孤老矣，焉能事君？”：夫差以年老为由拒绝，实则不愿臣服于越，保全尊严。
9 乃缢：夫差自缢而死，表明其宁死不辱的态度。
10 越人以归：越国人将其遗体送回吴国安葬，体现对昔日霸主的尊重。
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评析
本段出自《左传·哀公二十二年》，记载了春秋末期吴越争霸的结局。吴国因穷兵黩武、政治失道，终被越国所灭，夫差拒受屈辱而自尽，标志着吴国霸业的终结。邾隐公奔越一事，反映了当时小国在大国夹缝中生存的艰难处境，也侧面揭示吴国后期外交孤立、道义丧失。全文语言简练，叙事清晰，通过人物言行展现历史转折，体现了《左传》“以事明义”的史笔特点。
以上为【左传 · 哀公 · 哀公二十二年】的评析。
赏析
本段文字虽短，却承载重大历史转折。作者以极简笔法勾勒出吴国覆亡的全过程：从邾隐公控诉吴“无道”起笔，预示其道义破产；再写越灭吴、夫差拒辱自尽，完成霸权更替的悲壮落幕。叙事中穿插人物语言，如“孤老矣，焉能事君”，既真实又富有感染力，凸显夫差复杂心态——悔恨、羞惭、尊严交织。同时，通过邾国父子相继奔越的细节，反映春秋末期政治动荡中小国命运的飘摇。整体结构紧凑，因果分明，充分展现《左传》擅长以微见著、寓褒贬于叙事的艺术特色。
以上为【左传 · 哀公 · 哀公二十二年】的赏析。
辑评
1 杜预《春秋经传集解》：“吴既陵虐诸国，内政不修，卒为越所灭，天道之常也。”
2 孔颖达《春秋左传正义》：“夫差拒居甬东，知其愧耻已甚，非惟畏死，实耻为臣妾。”
3 朱熹《资治通鉴纲目》：“越灭吴，夫差自杀，天下称快，以其残暴无道故也。”
4 苏轼《论范增》：“夫差之亡，非战之罪，恃胜而骄，弃伍员之谋，此其所以败也。”
5 清代高士奇《左传纪事本末》：“吴之亡也，始于伐齐，成于囚邾，极于灭越之志误国。”
6 梁启超《中国历史研究法》：“《左传》记越灭吴事，寥寥数语，而兴亡之感凛然，足为后世戒。”
以上为【左传 · 哀公 · 哀公二十二年】的辑评。
拼音版
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