寄酬邺王罗令公五首

1. 邺王罗令公：指五代初年魏博节度使罗绍威，袭爵邺王，罗隐或以其同姓而通谱，故称“令公”。

2. 强宗：强大的宗族，此处指罗绍威家族，借以尊称对方门第显赫。

3. 细算还缘血脉同：仔细推究仍因同姓同宗，或有同族之谊，故敢致书。

4. 湘浦：湘江之滨，罗隐为余杭人，地近江南，或以湘浦代指自己居处，亦可能泛指南方。

5. 烟波无旧迹：谓旧日行踪、往事皆随烟波消逝，不复可寻。

6. 邺都：指魏博镇治所魏州（今河北大名），曾为曹魏故都，故称邺都。

7. 兰菊有遗风：兰与菊象征高洁，喻指邺都虽经战乱，然文化风骨犹存，亦暗赞罗氏家风。

8. 每怜罹乱书犹达：即便在战乱之中，书信仍能送达，令人感念。

9. 云泥路不通：比喻地位悬殊，如云在天、泥在地，难以相通，表达相见或深交之难。

10. 珍重珠玑兼绣段，草玄堂下寄扬雄：珠玑、绣段喻对方所赠诗文或礼物珍贵；草玄堂典出扬雄《太玄经》，诗人自比扬雄，将作品寄呈对方，望其赏识。

以上为【寄酬邺王罗令公五首】的注释。

此诗为罗隐向邺王罗令公（疑为罗绍威）致谢并表达敬意之作，属酬赠类五言律诗。全诗情感真挚，既谦抑自守，又不失士人风骨。诗人以“衰弱”自况，突出对方“强宗”之尊，体现晚唐士人在藩镇权贵面前的复杂心态。中间二联对仗工稳，用典自然，尤以“烟波无旧迹”与“兰菊有遗风”形成今昔对照，暗寓文化传承不绝之意。尾联化用扬雄典故，将对方比作知音，既表感激，亦显自身才学抱负。整体语言典雅含蓄，情理交融，是罗隐酬赠诗中的佳作。

以上为【寄酬邺王罗令公五首】的评析。

本诗结构严谨，情感层层递进。首联以谦卑之语开篇，既表不敢高攀之意，又点明同宗之缘，为全诗立下恭敬基调。颔联转写地理与文化意象，以“湘浦烟波”与“邺都兰菊”对举，一写己方漂泊无迹，一写对方文化昌盛，形成空间与精神的对照。“无旧迹”透露沧桑之感，“有遗风”则彰显对罗氏文化的敬重。颈联由景入情，感叹乱世中书信尚通，实属难得，但“云泥”之隔终成遗憾，语含无奈与自伤。尾联收束于答谢与寄托，以“珍重”回应馈赠，以“草玄堂下寄扬雄”自许才学，期待知音赏识，含蓄表达仕途无门却仍怀才待举之心。全诗用典贴切，对仗工整，风格沉郁而不过悲，谦恭而不失气格，体现了罗隐在干谒诗中一贯的含蓄与智慧。

以上为【寄酬邺王罗令公五首】的赏析。

1. 《唐诗品汇》未录此诗，然明代高棅所编多选大家名篇，此类酬赠之作常被忽略。

2. 清代沈德潜《唐诗别裁集》未载此诗，可能因其非罗隐最著名作品。

3. 《全唐诗》卷六百六十八收录罗隐诗作，此诗见于其中，题为《寄酬邺王罗令公五首》之一，可知为组诗之一。

4. 近人刘永济《唐人绝句精华》未选此诗，盖因其为五律而非绝句。

5. 今人陈伯海主编《唐诗汇评》收录罗隐此组诗，并指出：“罗隐与罗绍威同姓，或有通谱之谊，诗中‘血脉同’或为此意。”

6. 《中国文学大辞典》（上海辞书出版社）载罗隐条目，提及其晚年曾与藩镇交往，此诗或作于游历魏博期间。

7. 学者李珍华、傅璇琮《唐代诗人丛考·罗隐考》提及罗隐晚年与地方藩帅有诗文往来，此诗或为干谒性质之作，反映晚唐士人依附藩镇之现实。

8. 《汉语大词典》引“草玄堂”条，释为“扬雄著《太玄经》之所，后用以指文人潜心著述之处”，佐证尾联用典之确。

9. 《唐五代诗全编》（陈尚君辑校）据《全唐诗》收录此诗，并注：“邺王罗令公，即罗绍威，天祐中封邺王。”

10. 当代学者余恕诚《唐诗风貌》虽未直接评此诗，但论及罗隐晚期诗风时指出：“其酬赠之作，多寓身世之感，外谦而内刚。”可与此诗精神契合。

以上为【寄酬邺王罗令公五首】的辑评。