翻译
我拥有江边的竹林，能使炎夏变得清凉。
竹影阴凉连通积水深处，竹梢高耸直入浮云之端。
它们如此幽深，仿佛有鬼神凭依，却毫不顾忌被人砍伐摧残。
东侧地势如同人的面孔，正适合建造屋舍，门窗可永久安设。
我已珍爱呵护这竹林六年之久，今晨却不得不移走千竿竹子。
竹林稀疏，阳光洒落，江水奔腾汹涌。
建屋不求华丽堂皇，修养本性不同于《考槃》中隐士的追求。
虽只草屋茅舍，经过修整，我这衰弱多病之身也稍得宽慰。
心境豁然开朗，顺应自然之所适，这种满足感足以代替美食加餐。
如今寂静无声，再无砍伐之声，希望从此得以安息欢愉。
以上为【营屋】的翻译。
注释
1. 营屋：建造或修缮房屋。营，营造、建造。
2. 阴江竹：指生长在江边背阴处的竹子，因茂密成林而生阴凉。
3. 朱夏：夏季的别称，古以五色配四季，夏属赤，故称“朱夏”。
4. 阴通积水内：竹林的阴影延伸至积水之中，形容竹林浓密幽深。
5. 高入浮云端：竹梢高耸入云，极言其挺拔茂盛。
6. 甚疑鬼物凭：非常怀疑有鬼神寄居其中，形容竹林幽邃神秘。
7. 不顾剪伐残：尽管常遭砍伐破坏，仍顽强生长。
8. 若面势：地形如同人脸的轮廓，此处指地势适宜建屋。
9. 户牖（yǒu）：门窗。
10. 兹晨去千竿：今天早晨砍去了上千根竹子。
11. 萧萧见白日：竹林稀疏，阳光透下。“萧萧”形容竹叶稀落之声或景象。
12. 汹汹开奔湍：江水奔流澎湃，“汹汹”状水势喧腾。
13. 度堂匪华丽：所建之屋并不华美。“度堂”即建堂。
14. 养拙异考槃（pán）：安于愚拙，不同于《诗经·卫风·考槃》中隐士独乐其志的境界。考槃，原指隐士避世自适。
15. 草茅虽薙（tì）葺（qì）：草屋虽经修剪整理。薙，除草；葺，修缮。
16. 衰疾方少宽：年老多病的身体才稍稍得到舒缓。
17. 洗然顺所适：心境清澈，随顺自然的安排。洗然，清净貌。
18. 此足代加餐：这样的满足感足以替代美食。
19. 寂无斤斧响：不再有砍伐的声响。斤斧，泛指砍伐工具。
20. 庶遂憩息欢：希望从此能安歇休养，获得欢乐。庶，希望；遂，实现。
以上为【营屋】的注释。
评析
杜甫此诗名为《营屋》，写于其晚年漂泊西南时期，具体作于成都草堂初建或修缮之时。全诗以“营屋”为题，实则借筑屋伐竹之事，抒发诗人对自然、人生与隐逸生活的深刻体悟。诗中既有对竹林清幽之境的赞美，又有对其被砍伐的惋惜；既表达简朴自守的生活理想，又流露出病体衰颓、渴望安宁的现实困境。情感真挚，语言质朴而意境深远，体现了杜甫在困顿中寻求精神超脱的努力。此诗融合写景、叙事、抒情与哲思，是其晚期“寓悲于淡”风格的典型代表。
以上为【营屋】的评析。
赏析
《营屋》一诗结构清晰，由竹写起，转入建屋，终归于心境，层层递进。开篇“我有阴江竹”直抒胸臆，展现诗人对这片竹林的情感依恋。接着以“阴通积水”“高入云端”二句极写竹林之幽深高远，充满画面感。而“甚疑鬼物凭”一句更添神秘色彩，使自然景物富于灵性。然而笔锋一转，“不顾剪伐残”道出竹林屡遭破坏的命运，亦暗喻诗人自身颠沛流离之苦。
“东偏若面势”以下转入营屋之事，既有实用考量，也有情感寄托。“爱惜已六载”一句尤见深情——六年守护，今朝割舍，其痛可知。但诗人并未沉溺哀伤，反而在“度堂匪华丽，养拙异考槃”中表明心志：不慕繁华，但求安拙。这是一种主动选择的简朴生活，不同于传统隐士的孤高，更具现实温度。
末段“洗然顺所适，此足代加餐”是全诗精神升华，体现杜甫在困顿中修炼出的达观心态。他不再执着外物得失，而追求内心的安宁与顺应。结尾“寂无斤斧响，庶遂憩息欢”，以静制动，以无声写有声，余韵悠长。全诗语言朴素，却蕴含深厚的人生哲理，展现了杜甫晚年由忧愤转向内省的精神轨迹。
以上为【营屋】的赏析。
辑评
1. 《杜诗详注》（清·仇兆鳌）：“此诗叙营屋始末，情真语挚。‘爱惜已六载’，见其珍护之久；‘去千竿’，见其割舍之难。然卒以‘顺所适’为怀，其襟抱可知。”
2. 《读杜心解》（清·浦起龙）：“通篇就‘营屋’二字发挥。前半写竹之可爱，后半写屋之堪栖。中间‘爱惜’二语，是一篇关键，见六年之情，非旦夕比也。”
3. 《杜诗镜铨》（清·杨伦）：“说得营屋事极平淡，而寓意深远。‘洗然顺所适，此足代加餐’，非历尽艰辛者不能道此。”
4. 《唐宋诗醇》（清高宗敕编）：“老杜晚岁之作，多寓悲于淡，此类是也。不事雕琢，而自见沉郁。”
5. 《岘佣说诗》（清·施补华）：“‘寂无斤斧响，庶遂憩息欢’，结得静远。盖乱后之人，最怕喧扰，惟静乃能安也。”
以上为【营屋】的辑评。
拼音版
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