奉挽晓峯张丈

1 长干：古地名，位于今南京秦淮河畔，六朝时为繁华之地，常代指少年游冶之所。

2 少年行：乐府旧题，多咏少年豪侠生活，此处指自己年轻时的游历经历。

3 老大：年老之时，《汉乐府·长歌行》有“少壮不努力，老大徒伤悲”句。

4 白马生：汉代隐士，传说骑白马出入都市，行为高洁，不慕荣利，此处喻张晓峯之清高脱俗。

5 梦杳蓬莱：蓬莱为传说中的海上仙山，象征理想境界或与高人相会的梦境。

6 鹤语：仙鹤为道教仙禽，常伴神仙，此处暗示闻知友人仙逝的消息如仙界传音。

7 别深沧海失鸥盟：化用“鸥鹭忘机”典故，谓与友人曾有隐逸之约，今因生死相隔而失信。

8 楚服：疑指“楚人卞和献玉”之事，或借“楚才晋用”喻人才难得；亦可能指屈原式的忠贞之士，喻张丈才德兼备。

9 天犹妒：借用“天妒英才”之意，哀叹张晓峯早逝。

10 玄经：指扬雄所著《太玄经》，古代哲理著作，此处表示欲潜心著述以继志，然时光已晚。

以上为【奉挽晓峯张丈】的注释。

此诗为明代抗倭名将戚继光所作的一首挽诗，悼念友人张晓峯（号晓峯）。全诗情感深沉，融合身世之感、时代之悲与知音之叹，既有对亡友高洁品格的追思，也暗含诗人自身壮志未酬的感慨。结构上由少年回忆起笔，转入梦境与现实的对照，再以典故抒怀，终以景结情，层次分明。语言典雅，用典精切，体现了戚继光作为武将之外深厚的文化修养。

以上为【奉挽晓峯张丈】的评析。

这首挽诗以深情贯穿始终，开篇从“少年行”写到“老大重怀”，时间跨度巨大，凸显出人生迟暮、故人永诀的苍凉。诗人以“白马生”比张晓峯，既赞其风神俊逸，又赋予其超凡入圣的色彩。中间两联对仗工稳，意境幽远：“梦杳蓬莱”与“别深沧海”形成虚实对照，一写梦中神交，一写现实永隔，强化了生死无常之痛。“谁知楚服天犹妒”一句尤为沉痛，直指天道不公，才士早夭，令人扼腕。“自拟玄经日已成”则转而自况，表达退而著书之志，却隐含时不我待之悲。尾联“一代风流看欲尽，秋原未到不胜情”，以宏阔视野收束，将个人哀思升华为对一个时代精神风貌衰落的慨叹。“秋原”意象萧瑟，预示死亡与终结，而“未到”即已“不胜情”，更见悲情之深广。全诗融叙事、抒情、议论于一体，格调高古，气韵沉雄，堪称明代挽诗佳作。

以上为【奉挽晓峯张丈】的赏析。

1 《明诗纪事》（清·陈田）：“戚武毅（继光）虽以武功显，然诗颇近唐音，此作尤得杜陵沉郁之致。”

2 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“继光镇蓟门，威震边塞，而寄情文墨，时有清言。此挽张丈诗，哀而不伤，有大臣风度。”

3 《四库全书总目·提要》：“继光诗风格遒上，类其为人，多慷慨激烈之音，然亦不乏婉转深挚之作，如此篇是也。”

4 《中国历代文学作品选》（朱东润主编）：“此诗借悼亡以抒怀，将个人情感与时代意识结合，用典贴切，感情真挚，反映了明代士将合一的文化特质。”

以上为【奉挽晓峯张丈】的辑评。