元宵王万户席上

1. 万户：明代卫所军官职名，为世袭武官，位在千户之上，此处指王姓军官。

2. 火树：指元宵节所扎的彩灯，形如树，缀满灯火，又称“火树银花”。

3. 银河万丈遥相连：既实指夜空银河，亦暗喻地上灯彩如银河落地，天地辉映。

4. 繁星丽千门：繁星映照千家门户，形容灯火与星光交相辉映。

5. 华筵：华美的宴席，指元宵宴会。

6. 宝炬开金莲：宝炬，珍贵的火炬；金莲，灯名，唐代即有“金莲灯”之制，象征富贵。

7. 鳌山：元宵节时用彩灯堆叠成山形，状如巨鳌，故称“鳌山”，为当时重要灯景。

8. 昆仑顶上人如仙：比喻宴席所在灯光明亮、气象非凡，令人恍若登临仙境。

9. 穷谷之元元：穷谷，偏僻山谷；元元，百姓，古时对黎民的尊称。

10. 太平有象凤毛骞：太平有象，天下安定之征兆；凤毛骞，比喻贤才辈出，如凤凰展翅高飞。

以上为【元宵王万户席上】的注释。

这首诗题为《元宵王万户席上》，是明代抗倭名将戚继光在元宵节赴军中将领王万户宴席时所作。全诗以元宵佳节的繁华盛景为背景，前半部分极写灯火辉煌、宾主尽欢的节日气氛，后半笔锋陡转，由乐景生忧思，联想到边地百姓的困苦，表达了诗人作为武将的忧国忧民情怀。结尾处又回归豪放洒脱，体现其儒将风范。诗中融合写景、抒情、议论于一体，既有壮丽之辞采，又有深沉之寄托，展现了戚继光不仅是一位军事家，也是一位具有人文关怀的诗人。

以上为【元宵王万户席上】的评析。

此诗结构谨严，意境宏阔。开篇以“暮霭初收”起兴，描绘元宵之夜天朗气清、灯火通明的景象。“火树”“银河”“繁星”“明月”层层铺展，构建出天上人间共庆佳节的壮丽图景。中间“高堂簇绮罗，宝炬开金莲”转入宴席现场，人物与灯火交相辉映，富丽堂皇。而“鳌山掩映城不夜”一句，生动再现明代元宵节“不夜城”的盛况，极具历史画面感。

转折处“忽忆穷谷之元元”，情感陡然下沉，由享乐之景转向民生之思，体现了戚继光作为戍边将领的责任意识。他虽身处盛宴，却不忘底层百姓，其仁政理想跃然纸上。“愿得君恩如灯月，一时照耀来九天”以比喻作祈愿，希望皇恩如元宵灯火般普照天下，构思巧妙，情真意切。

末四句复归豪放，“关塞无尘”是对当下边防安宁的欣慰，“太平有象”则是对未来治世的期许。结句“且与将军拌一醉，高歌潦倒春风前”，看似放达不羁，实则蕴含功成身退、与民同乐的理想，展现出一代名将的胸襟与风度。全诗语言典雅而不失雄浑，情感跌宕而终归于旷达，堪称明代军旅诗中的佳作。

以上为【元宵王万户席上】的赏析。

1. 《明诗综》卷五十六载：“戚南塘（继光）诗多慷慨任气，有干将莫邪之风，然亦时见温厚之致。”

2. 《列朝诗集小传·丁集下》评曰：“继光负绝人力，志节矫矫，其诗亦磊落有奇气，非仅以武功名者。”

3. 清·沈德潜《明诗别裁集》选录此诗，评云：“前写元夕之盛，后念元元之艰，忠爱之情，溢于言表。结语豪宕，不失英雄本色。”

4. 《中国历代军事文学选》评此诗：“融节日欢庆与民生关怀于一体，展现了一代儒将的精神境界。”

5. 近人钱仲联《明清诗学史》指出：“戚诗往往于壮丽场景中寄寓忧思，此篇尤典型，由‘鳌山不夜’至‘穷谷元元’，笔力千钧。”

以上为【元宵王万户席上】的辑评。