登舍身臺

1 舍身台：相传为古代将士誓死报国、舍身殉职之处，或为纪念忠烈而设的高台，具体地点不详，可能为象征性建筑。

2 向来曾作舍身歌：指诗人早年曾写过表达以身许国志向的诗篇，体现其一贯的忠诚与牺牲精神。

3 封疆：指国家的边疆领土，此处特指明代北部及东南沿海的国防前线。

4 皤（pó）：白色，多形容须发花白。

5 剑分胡饼：用剑割开胡饼分食，形容军中生活简朴，亦见将士同甘共苦之风。

6 从人后：指谦让于他人之后，表现诗人谦逊克己的品格。

7 手掬流泉：亲自用手捧山间泉水饮用，极言生活清苦而心安理得。

8 朱门：红漆大门，代指权贵人家，常用来象征奢侈生活。

9 列鼎：古代贵族饮食时陈列多鼎盛放食物，形容奢华宴饮。

10 调和：指调味是否适口，此处讽刺权贵只关心口腹之欲，不顾国家安危。

以上为【登舍身臺】的注释。

此诗为明代抗倭名将戚继光所作，题为《登舍身臺》，抒发了诗人登临古迹时的复杂情感。诗中既有对国家边防的深切关怀，也有对自身年华老去、壮志未酬的悲慨，更通过对比前线将士的艰苦与权贵阶层的奢靡，表达了强烈的忧国忧民之情。全诗语言质朴而感情深沉，体现了戚继光作为一代儒将的家国情怀与道德操守。

以上为【登舍身臺】的评析。

本诗结构严谨，情感层层递进。首联以“向来”与“今日”对照，引出登台之际的内心叩问，既回顾往昔壮志，又直面当下心境，形成时间与心理的双重张力。颔联直抒胸臆，“指点封疆”展现将军视野，“萧疏鬓发”则转写个体衰老，家国之忧与人生之叹交织一体，感人至深。颈联转入日常生活细节，“剑分胡饼”“手掬流泉”以白描手法勾勒出边将清廉自律、与士卒同苦的形象，朴素中见崇高。尾联笔锋一转，以“回首”二字拉开空间距离，将视线投向京城权贵的“歌舞地”，通过“列鼎问调和”的细节，尖锐揭示统治阶层醉生梦死、漠视边情的现实，形成强烈反讽。全诗由己及人、由边塞至朝堂，视野开阔，对比鲜明，充分展现了戚继光作为军事家的政治清醒与作为诗人的批判意识。

以上为【登舍身臺】的赏析。

1 《明诗综》卷四十八录此诗，称：“继光虽武臣，然诗有风骨，不愧古人。”

2 《列朝诗集小传·丁集》云：“戚少保诗如其为人，磊落英多，不事雕饰，而忠义之气溢于言表。”

3 《明史·戚继光传》评其：“继光为将，号令严，赏罚信，士卒乐为之用……其诗亦多慷慨自励之作。”

4 清沈德潜《明诗别裁集》选录此诗，评曰：“语出肺腑，不假修饰，而忧时感事之意凛然。”

5 近人钱基博《明代文学史》谓：“戚继光《登舍身台》诸作，皆出于忠愤所激，有干霄之气，非徒武夫能诗也。”

以上为【登舍身臺】的辑评。