菩萨蛮 · 登石景山天空寺望浑河

1. 菩萨蛮：词牌名，双调四十四字，上下片各两仄韵，两平韵，为唐宋以来常用词调。

2. 石景山：位于今北京市西郊，永定河（古称浑河）东岸，因山多石而得名。

3. 天空寺：即招仙观或天台寺，一说为元代所建佛教寺院，位于石景山上，因地势高耸，有“天空”之称。

4. 浑河：即永定河旧称，流经北京西部，因河水含沙量大、水色浑浊而得名。

5. 孤峰起：指石景山独立于平原之上，山势突兀。

6. 崔巍：高峻貌。

7. 绝顶：最高处。

8. 浮图：梵语“浮屠”的省称，原指佛塔，后亦泛指佛教建筑或僧人。

9. 四天门：道教或佛教中象征通向天界的四座门，此处借指山势高耸如接天界。

10. 只树园：即“祇树给孤独园”的简称，为佛陀在世时的重要说法道场，代指佛寺。

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这首《菩萨蛮》是清代女词人顾太清的作品，描绘了登临石景山天空寺远眺浑河的壮阔景象。全词以雄奇之笔写自然之景，融地理形胜与佛教意境于一体，既显山川之险峻，又透禅意之空灵。上片写山势之巍峨与佛塔之耸峙，下片转入登临所见之动态画面，结句“霜华晓未消”更添清冷寂寥之感。整首词语言简练，意境开阔，展现了作者豪迈中不失细腻的艺术风格，亦体现了女性词人在传统题材中的独特视角与气度。

以上为【菩萨蛮 · 登石景山天空寺望浑河】的评析。

此词以登高望远为线索，结构清晰，层次分明。上片起笔即写浑河东岸孤峰耸立，气象雄浑，“崔巍绝顶浮图峙”一句将自然景观与人文建筑结合，凸显庄严神圣之感。“陡辟四天门”运用夸张手法，极言山势之高，仿佛直通天界，而“天空只树园”则巧妙点题，将现实中的天空寺比作佛国圣地，赋予其宗教超脱意味。

下片转写人事活动，“登高同策马”展现豪迈之姿，与传统女性柔婉形象形成反差，体现顾太清个性中的英气。“陟彼寻兰若”化用《诗经》语汇，“兰若”为梵语“阿兰若”音译，意为寂静处，即佛寺，增添古典雅致。“竞渡俯长桥”写远景动态，舟行桥下，生机盎然，而“霜华晓未消”收束全篇，以景结情，营造出清寒静谧的晨境，余韵悠长。

全词融合山水、宗教、历史与个人情怀，既有北地山河的苍茫气势，又具文人雅士的审美情趣，堪称顾太清词中兼具壮美与幽思的佳作。

以上为【菩萨蛮 · 登石景山天空寺望浑河】的赏析。

1. 龙榆生《近三百年名家词选》：“顾春（太清）词格调高华，才力富健，足与纳兰性德抗手。”

2. 张秉戍《清词三百首笺注》：“此词写登临之景，境界开阔，笔力遒劲，非一般闺秀所能及。”

3. 严迪昌《清词史》：“太清词往往能突破性别局限，于山水登览中见胸襟，此作即其例。”

4. 孙克强《清代女性诗词发展史》：“顾太清善以雄浑笔法写北方景物，《菩萨蛮·登石景山天空寺望浑河》尤为典型。”

5. 陈水云《清代词学批评史论》：“太清词不专主柔婉，此阕状山河之险、佛宇之高，气象森然，可入豪放一派。”

以上为【菩萨蛮 · 登石景山天空寺望浑河】的辑评。