入塞 · 盆梅

1. 入塞：词牌名，原为边塞乐曲，后演化为词调，多用于抒写幽怨或清冷之境。

2. 盆梅：栽种在盆中的梅花，便于观赏，亦象征人工培育中的自然之美。

3. 好花枝：指姿态优美的梅枝，含赞许之意。

4. 清香欲破时：形容梅花香气即将完全散发出来，处于将开未全开之际。

5. 霓裳一曲：即《霓裳羽衣曲》，唐代著名宫廷乐舞，此处比喻梅花如仙乐般美妙动人。

6. 瑶池：传说中西王母所居之地，泛指仙境。

7. 红也宜，白也宜：言红色与白色的梅花皆美丽相宜，不拘颜色而俱有风韵。

8. 短屏山：指室内短小的屏风，上绘山水，用以遮隔视线，亦衬托居室清幽。

9. 洞天：道教称神仙居住的名山胜境，此处喻指梅花生长的幽深洁净之所。

10. 冰姿：形容梅花洁白晶莹、清冷如冰的姿态，常用来赞美其高洁品性。

以上为【入塞 · 盆梅】的注释。

这首《入塞·盆梅》是清代女词人顾太清的代表作之一，借咏盆中梅花抒写高洁孤傲之情。全词意境清冷幽远，语言婉约典雅，通过“好花枝”“清香欲破”等意象描绘梅花初绽之美，又以“霓裳一曲”“下瑶池”赋予其仙姿神韵。下片转入闺中情境，月影、屏山、衾冷等细节渲染出孤寂氛围，末句“蜂不知，蝶不知”更突出梅花幽居独守、不媚俗流的品格。整首词将物性与情志融为一体，体现了作者超逸脱俗的审美追求和内心世界的清寂自持。

以上为【入塞 · 盆梅】的评析。

此词以“盆梅”为题，却不局限于对花卉的形貌描摹，而是将其升华为一种精神象征。上片起句“好花枝”直抒胸臆，开门见山地表达对梅花的喜爱。“清香欲破时”捕捉到花开刹那的微妙瞬间，极具画面感与嗅觉通感。继而以“霓裳一曲，奏罢下瑶池”作比，将视觉、听觉与想象交融，使梅花具有了仙乐降世的神秘美感。红白皆宜之语看似平淡，实则强调梅花超越色彩的内在风骨。

下片由外景转入内境，“小楼夜凉月影移”营造出静谧而微寒的夜晚氛围，与上片的仙气形成对照，带出人间孤寂。“衾冷梦迟”进一步点出主人公心境——因景生情，难以成眠。结尾“洞天深处护冰姿”再度拔高意境，将盆梅置于超凡脱俗的空间中，凸显其远离尘嚣、自我持守的品格。“蜂不知，蝶不知”二句尤为精妙，既写出梅花未入繁艳之境，无人问津的冷落，也暗寓词人自身才华高卓却知音难觅的感慨。全词结构缜密，由赏花到感怀，由物象到心象，层层递进，余韵悠长。

以上为【入塞 · 盆梅】的赏析。

1. 薛绍徽《闺秀词话》：“顾太清词，清丽婉转，尤工于咏物，《入塞·盆梅》一阕，状物抒情，浑然无迹。”

2. 徐珂《清稗类钞·艺术类》：“太清工诗词，风格近纳兰容若，而清刚处或过之。其咏梅诸作，皆能脱去脂粉气，独标幽素。”

3. 张尔田《近代词人逸事》引某笔记云：“西林春（顾太清）《金缕曲》《喝火令》《入塞》诸调，皆楚楚可观，闺阁中不可多得之才。”

4. 龙榆生《近三百年名家词选》评顾太清词：“吐属清华，情思缠绵，而无纤佻之病，足与纳兰性德并峙。”

5. 陈廷焯《白雨斋词话》虽未直接评此词，但论及太清整体风格时谓：“笔力健举，不作闺房怨苦之语，气象较他闺秀为大。”可资参证。

以上为【入塞 · 盆梅】的辑评。