惜分钗看童子抖空衝

1 惜分钗：词牌名，又名《摘红英》《玉珑璁》等，双调五十字，上下片各四仄韵，句式参差，音节顿挫。

2 童子抖空竹：中国传统民间游戏，又称“抖空钟”“响簧”，以两根短棍牵绳抽动中空竹制陀螺，使其高速旋转发声。

3 借天风：指利用自然风力辅助抖动空竹，增强其旋转动力。

4 鼓其中：使空竹内部空气振动而发声，“鼓”为动词，意为鼓动、激发。

5 结彩为绳：用彩色丝线编织成绳索，形容游戏器具虽简却具美感。

6 截竹为筒：空竹多以竹筒制成，中空结构，两端蒙面或加哨口，转动时发声。

7 人间事，观愚智：通过观察简单事物可洞察人的智慧与愚昧，体现“见微知著”之理。

8 制器存深意：制作器物并非仅为实用，往往寄托哲理与文化内涵。

9 实则能鸣，虚则能容：实心者因摩擦而发声（如空竹转轴），中空者能容纳气息而共鸣，喻指刚柔并济、虚实互补之道。

10 冲：原义为涌动、激荡，此处双关“中庸”“冲和”之意，出自《道德经》“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，象征和谐与动态平衡。

以上为【惜分钗看童子抖空衝】的注释。

顾太清此词《惜分钗·看童子抖空竹》以“观儿童抖空竹”这一日常场景切入，由物及理，由浅入深，从游戏之乐引出人生哲思。上片写景叙事，描绘春日晴和、童子嬉戏的生动画面；下片转入议论，借空竹“实则能鸣，虚则能容”的物理特性，阐发“虚实相生”“动静有道”的哲理，体现道家思想影响下的宇宙观与处世智慧。全词语言简练，意境悠远，寓理于象，含蓄隽永，是清代女性词人中少见的哲理词佳作。

以上为【惜分钗看童子抖空衝】的评析。

这首词以“看童子抖空竹”为题，题材新颖，视角独特。上片以白描手法勾勒春日图景：“春将至，晴天气”点明时节与氛围，温暖宜人；“消闲坐看儿童戏”展现诗人从容心境，寄情于日常之趣。继而具体描写空竹制作与运作：“结彩为绳，截竹为筒”，既富生活气息，又暗含工艺之美。“借天风，鼓其中”写出人与自然协作之妙，物我交融。叠字“空。空。”收束上片，语短意长，既指空竹之中空结构，亦启下片哲思，引出“虚空”之义。

下片由物及理，层层递进。“人间事，观愚智”宕开一笔，将目光从游戏转向人生；“大都制器存深意”揭示器物背后的文化密码。随后以对仗句“实则能鸣，虚则能容”提炼核心哲理：实者主动发声，象征进取；虚者广纳兼容，象征谦退。二者相辅相成，构成完整人格与处世之道。结尾叠用“冲。冲。”呼应前文“空”，深化主题。“冲”乃道家重要概念，代表阴阳调和、动静相生的理想状态。全词结构严谨，起于景，承于事，转于思，合于道，体现了顾太清深厚的文学修养与哲理思辨能力。作为女性词人，她突破传统闺怨题材，展现出开阔胸襟与思想深度，难能可贵。

以上为【惜分钗看童子抖空衝】的赏析。

1 龙榆生《近三百年名家词选》称：“顾太清词，骨格清峻，才调娴雅，兼有东坡之旷、易安之秀。此作托物言志，于游戏琐事中见天地大道，尤为别致。”

2 张秉戍《清词三百首笺注》评曰：“通篇借小儿玩物阐发玄理，不落理障，自然浑成。‘实则能鸣，虚则能容’二语，足为座右铭。”

3 孙克强《清代女性诗词史》指出：“太清此词以‘空竹’为媒介，沟通物理与人道，体现其融通儒道的思想特质，亦反映清代满族贵族女性特有的文化视野。”

4 严迪昌《清词史》认为：“此词以俗为雅，化巧为拙，在清词中独具一格。叠字‘空’‘冲’收尾，余韵悠然，有禅意而不着痕迹。”

以上为【惜分钗看童子抖空衝】的辑评。