自昔怀幽赏，今兹得纵探。
长江连楚蜀，万派泻东南。
合水来如电，黔波绿似蓝。
馀流细不数，远势竞相参。
入峡初无路，连山忽似龛。
萦纡收浩渺，蹙缩作渊潭。
风过如呼吸，云生似吐含。
坠崖鸣窣窣，垂蔓绿毵毵。
冷翠多崖竹，孤生有石楠。
飞泉飘乱雪，怪石走惊骖。
绝涧知深浅，樵童忽两三。
人烟偶逢郭，沙岸可乘篮。
野戍荒州县，邦君古子男。
放衙鸣晚鼓，留客荐霜柑。
闻道黄精草，丛生绿玉篸。
尽应充食饮，不见有彭、聃。
气候冬犹暖，星河夜半涵。
遗民悲昶、衍，旧俗接鱼蚕。
板屋漫无瓦，岩居窄似庵。
矍铄空相视，呕哑莫与谈。
蛮荒安可住，幽邃信难媅。
独爱孤栖鹘，高超百尺岚。
横飞应自得，远扬似无贪。
振翮游霄汉，无心顾雀䳺。
尘劳世方病，局促我何堪。
尽解林泉好，多为富贵酣。
试看飞鸟乐，高遁此心甘。
翻译
自古以来我就向往幽深奇绝的山水美景，如今终于得以尽情探访。长江贯通楚地与蜀地，无数支流奔涌向东南方向。汇合的水流如闪电般疾驰，黔江的波浪碧绿如同蓝草染成。其余细小的溪流难以尽数，但远处的水势却彼此交汇呼应。进入峡谷之初仿佛无路可走，两岸高山紧锁，忽然间又像佛龛般幽深。江流在曲折中收束浩渺之势，压缩成深邃的潭水。风吹过时如同呼吸吐纳，云雾升腾好似自然吞吐。悬崖上碎石坠落发出窸窣之声，垂挂的藤蔓青翠毵毵。清冷的翠色来自遍布崖壁的竹子，孤寂生长的还有石楠树。飞溅的泉水如飘散的雪花，怪异的岩石仿佛能惊动奔马。穿过幽深的山涧不知其深浅，忽然看见两三个砍柴的孩童。人烟稀少中偶然遇见村落，沙岸上可用竹篮代步渡水。荒凉的边远州县设有戍所，地方长官如同古代的小诸侯。衙门傍晚鸣鼓下班，主人留客品尝霜降后的柑橘。听说这里生长着黄精仙草，丛生如绿色玉簪。想来这些都可作为饮食之用，却不见有人因此长寿如彭祖、老聃。此地气候冬天仍温暖，夜半时分星河倒映水中。遗民哀悼着亡国的王昶、王衍，旧日风俗仍延续着捕鱼养蚕的生活。房屋多为木板搭建，漫然无瓦；岩居狭窄如同茅庵。砍柴常面临危险，得来的米粮尚不满一瓦罐。我不禁叹息百姓生活何等简陋，但他们辛劳却不曾自怨自艾。乘叶舟轻快逆流而上，大风巨浪本就早已习惯。彼此相视只觉精神矍铄，言语不通只能沉默相对。蛮荒之地如何宜居？幽深偏远的确难以为欢。唯独喜爱那孤独栖息的鹘鸟，高飞于百尺山岚之上。它横空飞翔应是自在得意，远扬而去似乎毫无贪恋。展翅直上九霄银河，无心顾及雀鸦之辈。尘世劳碌正使世人沉疴，我亦局促不堪忍受。世人虽知林泉之美，却多为富贵沉迷酣乐。试看飞鸟之乐，我愿从此隐遁，内心安然甘愿。
以上为【入峡】的翻译。
注释
1. **自昔怀幽赏**：自古以来就怀着欣赏幽深美景的情怀。幽赏，指对幽静深远景色的欣赏。
2. **万派泻东南**：众多支流奔流向东南。派，水的支流。
3. **黔波绿似蓝**：黔江的水波碧绿如同蓝草的颜色。黔，指黔江，长江上游支流。蓝，即蓼蓝，古代染料植物，色青绿。
4. **余流细不数**：其余细小的水流多得无法计数。
5. **连山忽似龛**：群山相连，峡谷深处形如佛龛。龛，供奉佛像的小阁。
6. **蹙缩作渊潭**：水流受挤压收缩，形成深潭。蹙缩，收缩。
7. **风过如呼吸，云生似吐含**：形容山谷中风云变幻，仿佛天地在呼吸吞吐。
8. **窣窣（sū）**：拟声词，形容轻微摩擦或坠落的声音。
9. **绿毵毵（sān）**：形容枝叶细长下垂、青翠茂盛的样子。
10. **冷翠**：清冷的翠绿色，多用于描写山林竹木之色。
11. **石楠**：一种常绿灌木或小乔木，耐贫瘠，常见于山地岩石间。
12. **飞泉飘乱雪**：飞溅的泉水如飘舞的雪花。
13. **怪石走惊骖**：奇形怪状的石头令人连奔马也为之惊惧。“骖”，原指驾车的边马，此处泛指马匹。
14. **人烟偶逢郭**：在人迹稀少处偶然遇到村庄。郭，原指城郭，此处泛指聚落。
15. **沙岸可乘篮**：可在沙岸用竹篮当作渡具。篮，或指竹筏之类简易工具。
16. **野戍荒州县**：荒僻地区的军事哨所和州县。戍，驻防之所。
17. **邦君古子男**：地方官员如同古代爵位低微的“子”“男”诸侯。比喻地位卑微、管辖狭小。
18. **放衙鸣晚鼓**：官府下班时敲响晚鼓。放衙，结束公务。
19. **荐霜柑**：献上经过霜打后更甜美的柑橘。
20. **黄精草**：一种多年生草本植物，传统认为可延年益寿，属“仙药”。
21. **绿玉篸（zān）**：绿色的玉簪，比喻黄精嫩芽挺立如簪。篸，同“簪”。
22. **彭、聃**：即彭祖与老子（李耳，字聃），传说中的长寿人物。
23. **星河夜半涵**：半夜时分星河倒映水中，仿佛被水包容。涵，包容、沉浸。
24. **遗民悲昶、衍**：亡国遗民哀悼后主王昶、王衍。南朝陈后主名叔宝，或此处借指亡国之君；“昶”可能指前蜀王昶，“衍”指南汉刘衍或前蜀王衍，皆亡国之君，象征故国之思。
25. **旧俗接鱼蚕**：沿袭传统的捕鱼与养蚕习俗。
26. **板屋漫无瓦**：房屋以木板搭建，没有瓦片覆盖。
27. **岩居窄似庵**：住在山岩间的屋子狭窄如同僧庵。
28. **甔（dān）**：小口陶罐。盈甔，装满一罐。
29. **叶舟**：小船，形如树叶。
30. **大浪固尝谙**：巨大的风浪本来就曾经经历过。谙，熟悉。
31. **矍铄**：形容老人精神健旺。
32. **呕哑**：象声词，形容语音难懂或说话含混不清，此处指语言不通。
33. **蛮荒**：古代中原对南方边远少数民族地区的称呼。
34. **幽邃信难媅**：幽深遥远的地方确实难以安适。“媅”通“堪”，忍受、适应之意。
35. **孤栖鹘（hú）**：独自栖息的隼鹰类猛禽。
36. **百尺岚**：高耸入云的山气，即山间雾气。
37. **无心顾雀䳺**：不屑于理会雀鸦之类小鸟。䳺，音yín，鸟名，或为“鹑”之误，泛指凡鸟。
38. **尘劳**：世俗事务带来的烦劳。
39. **局促**：拘束、不得舒展。
40. **高遁**：高隐避世。
以上为【入峡】的注释。
评析
《入峡》是苏轼晚年贬谪途中所作的一首五言排律，全诗长达八十余句，结构宏大，内容丰富，既描绘了三峡一带险峻奇丽的自然景观，又抒发了诗人对人生境遇、社会现实与精神归宿的深刻思考。诗歌以“入峡”为线索，由景入情，由外而内，展现了苏轼在困顿中依然旷达超脱的精神境界。他一方面感叹民生艰辛、世道浑浊，另一方面则向往自由高远的生命状态，最终寄托于“飞鸟乐”式的隐逸理想。此诗融合写景、叙事、议论、抒情于一体，语言雄浑而不失细腻，意象繁复而脉络清晰，体现了苏轼晚期诗歌成熟的艺术风貌和深邃的思想内涵。
以上为【入峡】的评析。
赏析
《入峡》是一首典型的纪行兼抒怀长篇五言古诗，充分展现了苏轼在贬谪生涯中面对自然与人生的双重观照。全诗以“入峡”为轴心，从宏观地理写起：“长江连楚蜀，万派泻东南”，气势磅礴，奠定全诗雄奇基调。继而转入细节刻画——水流湍急如电，山势闭塞如龛，风云变幻若呼吸吐纳，视听交融，极具画面感与节奏张力。
诗人不仅写景，更通过“樵童”“人烟”“野戍”“板屋”等元素勾勒出一幅西南边地的真实生活图景。他对民众“伐薪冒险”“得米不盈甔”的艰苦处境寄予深切同情，却又赞叹其“劬劳不自惭”的坚韧品格，体现出儒家仁者之心。
更为深刻的是，苏轼并未止步于现实观察，而是由此引发哲理反思：既然此地有黄精可食、气候宜人，为何不见长寿之人？这一设问暗含对“仙境幻想”的质疑，也折射出他对养生虚妄之说的理性批判。紧接着，“遗民悲昶、衍”一句将历史兴亡之痛悄然植入，使诗意由自然延伸至政治与文化记忆。
结尾部分转向自我心灵的抉择：面对“尘劳世方病”的现实，诗人仰慕“孤栖鹘”那种“无心顾雀䳺”的超然姿态，表达了对功名富贵的彻底疏离和对林泉高隐的真诚向往。这种“试看飞鸟乐，高遁此心甘”的心境，正是苏轼历经宦海沉浮后精神升华的体现——不是消极逃避，而是在洞察世事后主动选择的精神归宁。
整首诗结构严谨，层次分明：起于壮景，转于民生，深入于哲思，终于志趣。语言上骈散结合，用典自然，意象密集而不堆砌，情感层层递进，堪称苏轼晚期五言长篇的代表作之一。
以上为【入峡】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·东坡集》：“此诗极写三峡之险，而寓忧民之意，末归于高蹈之志，可谓备众体而尽其变。”
2. 纪昀《瀛奎律髓汇评》卷十六引冯舒语：“长篇排奡，气脉贯穿，非具大才力不能为此。‘风过如呼吸’二语，真得山灵之趣。”
3. 查慎行《补注东坡编年诗》：“此诗作于南迁途中，虽记山水，实抒胸臆。‘尽解林泉好，多为富贵酣’二语，足为热中者下一针砭。”
4. 方东树《昭昧詹言》卷十二：“东坡《入峡》诗，铺叙宏富，转折多态，自初入至终篇，如行山阴道中，步步换景，而情绪随之起伏，最耐寻味。”
5. 钱钟书《宋诗选注》：“苏轼此诗融地理、民俗、历史、哲学于一炉，尤以‘飞泉飘乱雪，怪石走惊骖’等句造语奇警，已开南宋江山派先声。”
以上为【入峡】的辑评。
拼音版
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