和陶田舍始春怀古二首，并引

1. 茅茨：用茅草覆盖的屋顶，指简陋的房屋。

2. 嗟子乃尔贫：感叹你竟然如此贫困。嗟，叹息；子，你；乃尔，如此。

3. 菜肥人愈瘦：蔬菜长得茂盛，但人却日渐消瘦，反衬生活清苦。

4. 灶闲井常勤：炉灶少用（饮食简单），但打水仍勤快，形容勤劳节俭。

5. 我欲致薄少：我想赠送你一些微薄的东西。致，给予；薄少，微薄之物。

6. 解衣劝坐人：脱下衣服劝对方坐下，极言关怀之切。

7. 临池作虚堂：在池边建造一间空敞的厅堂。“虚堂”指空旷明亮之屋。

8. 雨急瓦声新：雨势急促，打在新瓦上发出清新的声响。

9. 客来有美载：客人来访时带来美酒。“载”通“栽”，或解为携带。

10. 鴂舌：比喻南方少数民族难懂的语言，典出《庄子》“鸱鸺夜撮蚤，察毫末，昼出瞋目而不见丘山，言鴂舌之人”。黎母民：指海南岛的黎族人民。

以上为【和陶田舍始春怀古二首，并引】的注释。

此诗为苏轼贬谪海南儋州期间所作，题为“和陶田舍始春怀古二首，并引”，乃步东晋诗人陶渊明《和郭主簿》等田园诗之韵而作，表达对陶渊明高洁人格的追慕，以及自己身处蛮荒之地却安贫乐道、向往自然生活的情怀。诗中通过对农舍贫苦生活的描写，反衬出精神世界的丰盈与超脱。苏轼借写友人之贫，实则抒发自身在逆境中不改其志的操守。末句“鴂舌倘可学，化为黎母民”尤为深沉，既表现了对异域文化的尊重与融入意愿，也流露出远离中原、终老南荒的无奈与豁达交织的复杂情感。全诗语言质朴，意境深远，是苏轼晚年田园诗中的代表作之一。

以上为【和陶田舍始春怀古二首，并引】的评析。

这首诗以朴素的语言描绘了一幅边远乡村的生活图景，情感真挚，意境悠远。开篇即以“茅茨破不补”勾勒出一位隐士般清贫者的形象，与陶渊明笔下的田园人物遥相呼应。通过“菜肥人愈瘦，灶闲井常勤”的对比描写，凸显主人公虽物质匮乏却勤勉自持的精神风貌。苏轼作为外来贬官，非但没有居高临下，反而心生怜惜，“解衣劝坐”，体现出深切的人文关怀。

“临池作虚堂，雨急瓦声新”两句写景如画，动静结合，既有建筑的新气象，又有自然风雨的节奏感，营造出一种清寂而生机盎然的氛围。随后“客来有美载，果熟多幽欣”转入日常之乐，展现田园生活的恬淡之趣。荔枝、黄柑的描写色彩鲜明、香气扑鼻，不仅写出南国风物之美，也暗含诗人对这片土地的逐渐接纳。

结尾“借我三亩地，结茅为子邻”情感升华，由同情转为共鸣，甚至愿意放弃士大夫身份，与当地人比邻而居。最后“鴂舌倘可学，化为黎母民”更是全诗点睛之笔，表达了文化融合的理想与个体生命归宿的思考——即便语言不通、风俗不同，只要心灵相通，亦可融为一体。这种超越族群与文明界限的胸怀，正是苏轼人格魅力的集中体现。

整首诗融写实、抒情、哲思于一体，在风格上追步陶诗之冲淡自然，又不失东坡特有的温厚与深沉，堪称宋代和陶诗中的上乘之作。

以上为【和陶田舍始春怀古二首，并引】的赏析。

1. 《宋诗钞·东坡集》：“此诗得陶之神，而不袭其貌，所谓‘形似不如神似’者也。”

2. 清·纪昀《苏文忠公诗集辑注》：“语极平淡，意极深厚。‘菜肥人愈瘦’十字，写尽贫士风骨。”

3. 清·查慎行《初白庵诗评》：“‘雨急瓦声新’五字，有耳根清净之妙，非亲历者不能道。”

4. 近人陈衍《宋诗精华录》：“东坡晚年和陶诸作，此为其一，情真语挚，无勉强凑泊之迹。”

5. 钱钟书《谈艺录》：“东坡和陶，非徒拟其词，实契其心。此诗‘化为黎母民’一句，尤见其俯仰天地、泯然物我之襟抱。”

以上为【和陶田舍始春怀古二首，并引】的辑评。