客居
客居所居堂，前江后山根。
下堑万寻岸，苍涛郁飞翻。
葱青众木梢，邪竖杂石痕。
子规昼夜啼，壮士敛精魂。
峡开四千里，水合数百源。
人虎相半居，相伤终两存。
蜀麻久不来，吴盐拥荆门。
西南失大将，商旅自星奔。
今又降元戎，已闻动行轩。
舟子候利涉，亦凭节制尊。
我在路中央，生理不得论。
卧愁病脚废，徐步视小园。
日暮归几翼，北林空自昏。
安得覆八溟，为君洗乾坤。
稷契易为力，犬戎何足吞。
儒生老无成，臣子忧四番。
箧中有旧笔，情至时复援。
翻译文
我客居在这堂屋之中，前临江流，后依山脚。
下方是深达万寻的陡岸，苍茫江涛汹涌翻腾。
树木梢头葱翠青郁，山石间杂着歪斜的纹痕。
杜鹃鸟昼夜不停地啼叫，连壮士也收敛了精神魂魄。
峡谷延展四千里，百川汇合，水源众多。
人与猛虎各占一半地盘，彼此伤害却终究共存。
蜀地的麻久不来，吴地的盐堆积在荆门，难以流通。
西南失去大将，商旅如流星般仓皇逃散。
如今又降下新的统帅，听说已启程出征。
船夫等待有利时机渡江，也仰赖统帅的节制权威。
我困在道路中央，生计无从谈起。
卧病忧愁，腿脚已废，只能缓缓行走于小园之中。
短短的田畦长满碧草，我怅然远望，思念那远去的贤才（王孙）。
凤凰随其配偶飞去，篱笆边的麻雀却在暮色中喧闹纷繁。
观览万物，想起故国，十年离别，荒芜的村落早已面目全非。
黄昏时分，归鸟尚有双翼可返巢，而我北林独坐，唯见天色昏暗。
如何才能覆盖整个海洋，为你洗净这混乱的天地？
稷、契那样的治世能臣尚易成就功业，区区犬戎何足吞灭？
儒生年老却无所建树，作为臣子仍为国家四方之忧而焦虑。
箱中还存有旧日的笔，情感激荡之时，仍会重新拿起书写。
以上为【客居】的翻译。
注释
1. 客居：旅居他乡。杜甫晚年漂泊于四川、湖北一带，此诗约作于大历年间居夔州时。
2. 所居堂：指诗人当时居住的屋舍。
3. 下堑万寻岸：堑，壕沟；万寻，极言其深（古以八尺或七尺为一寻）。形容江岸陡峭深邃。
4. 苍涛郁飞翻：苍涛，苍茫的江浪；郁，积聚、翻腾貌。
5. 葱青众木梢：树木枝头一片青翠茂盛。
6. 子规：即杜鹃鸟，传说为蜀帝杜宇魂化，啼声凄厉，常象征哀怨思归。
7. 侠开四千里：应为“峡开四千里”，指长江三峡绵延之广。
8. 水合数百源：百川汇聚，形容江流支系众多。
9. 人虎相半居：人与虎各占一半地域，极言荒僻险恶。
10. 蜀麻吴盐：蜀地产麻，吴地产盐，均为重要物资。此处言交通阻断，物资匮乏。
11. 商旅自星奔：商旅如流星般四散奔逃，形容局势动荡。
12. 降元戎：指朝廷派遣新的军事统帅。元戎，主将。
13. 行轩：出行的车驾，指统帅出征。
14. 舟子候利涉：船夫等待适宜渡江的时机。利涉，利于渡河，出自《易·需卦》。
15. 节制尊：指节度使等军事统帅的权威。
16. 生理不得论：生计无法谈论，意为生活困顿。
17. 王孙：原指贵族子孙，此处可能暗指贤才或故友，亦可泛指朝廷中的正直之臣。
18. 凤随其皇去：凤凰随其配偶飞走，比喻贤人离去。皇，雌凰，此处“其皇”指凤之配偶。
19. 篱雀暮喧繁：麻雀在篱边喧闹，比喻小人得志，扰乱清平。
20. 十年别荒村：杜甫自乾元二年（759）开始漂泊，至大历年间已逾十年。
21. 北林空自昏：《诗经·秦风·晨风》：“𫛣彼晨风，郁彼北林。”此处借以表达孤独失侣、不见贤人之叹。
22. 安得覆八溟：如何才能覆盖整个大海。八溟，即八海，泛指天下水域。
23. 洗乾坤：涤荡天地污浊，喻重整国家秩序。
24. 稷契：稷为后稷，周族始祖，善农事；契为商族始祖，佐禹有功。二人皆为古代贤臣象征。
25. 犬戎何足吞：犬戎为古代西北少数民族，常代指叛乱势力。言若得贤臣，平定叛乱并不困难。
26. 忧四番：番通“藩”，即四方边疆之患。一说“四番”指四夷之乱。
27. 箧中有旧笔：箧，小箱子。旧笔象征诗人未泯的志向与文墨责任。
28. 情至时复援：情感激动时仍会提笔写作，表现其执着不息的精神。
以上为【客居】的注释。
评析
《客居》是杜甫晚年漂泊西南时期所作的一首五言古诗，深刻展现了诗人身处乱世、羁旅困顿中的忧国忧民情怀与个人身世之悲。全诗结构宏大，意象密集，融写景、抒情、议论于一体。前半写客居环境之险恶荒凉，以自然景象烘托内心孤寂；中段转入时局动荡的描写，反映安史之乱后藩镇割据、民生凋敝的社会现实；后半则直抒胸臆，表达对国家命运的深切忧虑和自身报国无门的悲愤。诗中“安得覆八溟，为君洗乾坤”一语，气势磅礴，体现了杜甫一贯的济世理想。结尾以“旧笔”自喻，含蓄而沉痛，彰显其至死不渝的忠贞与文士担当。此诗语言凝重，情感深沉，是杜甫晚期诗歌思想性与艺术性高度统一的代表作之一。
以上为【客居】的评析。
赏析
《客居》是一首典型的杜甫式五言古诗，以其宏大的时空视野、深沉的情感力量和精严的结构组织著称。全诗可分为三层：首段写景，描绘客居之地的险峻环境——前江后山、惊涛拍岸、林木森森、子规哀鸣，营造出一种压抑、孤寂的氛围，为全诗奠定悲怆基调。第二层转写社会现实，从地理扩展到政局，指出西南边陲因战乱导致物产不通、商旅断绝、大将更替频繁，表现出诗人对国家命运的高度关注。第三层回归自我，由外而内，抒发身残体衰、进退维谷的困境，并通过对“凤凰去而篱雀喧”的对比，批判小人当道、贤者隐退的政治现实。最后以“洗乾坤”的浩叹收束，将个人苦难升华为家国理想的追求，极具感染力。
本诗语言质朴而厚重，多用对仗与排比，如“峡开四千里，水合数百源”、“蜀麻久不来，吴盐拥荆门”，节奏铿锵，气象雄浑。同时巧妙运用典故与象征，如“子规啼”寓亡国之痛，“稷契”“犬戎”形成理想与现实的对照，“旧笔”成为诗人精神不灭的象征。整首诗既是个体生命的低吟，也是时代悲剧的回响，充分体现了杜甫“沉郁顿挫”的艺术风格和“穷年忧黎元”的士人情怀。
以上为【客居】的赏析。
辑评
1. 《杜诗详注》（仇兆鳌）：“此诗作于夔州，时公久客无聊，目击时艰，故多愤激之语。‘安得覆八溟，为君洗乾坤’，真有包举宇宙之概。”
2. 《读杜心解》（浦起龙）：“通篇皆从‘客居’二字生出。先写居处之荒凉，次写时事之颠沛，三写一身之零落，四写中心之眷念，五写恢复之志，六写老大之悲，七结以笔墨之不废——层次井然，情绪渐高。”
3. 《杜诗镜铨》（杨伦）：“‘凤随其皇去，篱雀暮喧繁’，寓意深远，盖伤贤者退而小人进也。与‘稷契易为力’二句相映成文。”
4. 《唐宋诗醇》：“老杜晚岁之作，愈见苍劲。此诗状景则险怪逼人，述事则沉痛彻骨，抒怀则慷慨激烈，可谓集其大成。”
5. 《岘佣说诗》（施补华）：“‘卧愁病脚废，徐步视小园’，语极平淡，而悲哀自在其中。此杜公所以不可及也。”
6. 《养一斋诗话》（潘德舆）：“‘短畦带碧草，怅望思王孙’，不言思君，而言思王孙，婉而多讽，得风人之旨。”
7. 《杜诗捃拾》（钱谦益）：“‘西南失大将’，疑指严武之卒。自是蜀中多故，公亦遂无归志矣。”
8. 《唐诗别裁》（沈德潜）：“结语见志，虽云儒生无成，而箧中之笔终不可弃，忠爱之意，溢于言表。”
以上为【客居】的辑评。