奉汉中王手札报韦侍御萧尊师亡
翻译文
秋天里，萧尊师与韦侍御相继离世，我在峡中接到汉中王亲手写来的讣告。
年轻时便怀疑他如同柱下史（老子）般神秘莫测，精通方术，令人惊异如仙人一般。
他们的去世不仅令当代之人痛惜，更让我感到正道已衰、理想难继。
悲哀侵袭我的病体，而我和他们自童年时代便是相识故交。
处处传来邻家吹奏的笛声，令人想起向秀怀念嵇康的《思旧赋》；我则如飘荡的飞蓬，羁旅天涯。
勉强吟诵怀旧之诗，却发现自己早已成了白发老翁。
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注释
1. 奉：接受。汉中王：指李瑀，唐宗室，曾封汉中王，时任地方藩镇，与杜甫有往来。
2. 手札：亲笔书信。此处指汉中王寄来告知萧、韦二人去世的信件。
3. 萧韦逝：指萧尊师与韦侍御先后去世。“萧韦”并称，二人皆为杜甫友人。
4. 淮王报峡中：淮王，或为“汉中王”之误，亦可能为泛指藩王；一说“淮王”为汉中王别称。报峡中，谓在峡中之地（今重庆奉节一带）接到消息。
5. 少年疑柱史：柱史，即柱下史，相传为老子曾任之职，后用以指代道士或有道之士。此喻萧尊师年少时便有仙风道骨，令人疑为老子再生。
6. 多术怪仙公：多术，指精通方术、道法；仙公，对道士的尊称。谓其技艺神奇，宛如神仙。
7. 吾道穷：语出《论语·卫灵公》：“道不行，乘桴浮于海。”此处指儒家理想无法实现，亦可广义理解为人生志业无成。
8. 一哀侵疾病：因哀伤而加重病情。杜甫晚年多病，哀友之亡更添身心之苦。
9. 邻家笛：典出向秀《思旧赋》。向秀经嵇康、吕安故居，闻邻人吹笛，感怀故友，遂作赋以寄哀思。此处杜甫以此自比，表达对亡友的怀念。
10. 客子蓬：客子，游子，指诗人自己；蓬，飞蓬，草本植物，随风飘转，比喻漂泊无定。
11. 怀旧赋：即指《思旧赋》，此处代指追怀旧友的诗文。
12. 白头翁：白发老人，杜甫此时已年过半百，鬓发斑白，感慨岁月流逝。
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评析
此诗为杜甫晚年流寓夔州时所作，哀悼友人韦侍御与萧尊师之亡。全诗情感沉郁，以秋日为背景，渲染出凄凉氛围。诗人不仅表达对亡友的深切悼念，更借其逝感叹“吾道穷”，流露出理想破灭、人生迟暮的悲慨。结构上由报丧起笔，追忆往昔，转至当下病老之身，层层递进，情真意切。诗中用典自然，如“柱史”“邻家笛”，既显学养，又深化哀思，是杜甫晚年感怀类诗歌的典型代表。
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赏析
本诗为典型的杜甫晚年抒情之作，融个人身世之感与时代命运于一体。首联点题，以“秋日”开篇，既实写时节，又暗喻生命凋零。次联写萧尊师之神秘形象，“少年疑柱史”一句，将友人比作老子，突出其超凡脱俗之姿，而“多术怪仙公”则进一步渲染其道术高深，令人敬仰。第三联“不但时人惜，只应吾道穷”是全诗主旨所在——友人之亡不仅是私人之痛，更是道统中断、理想失落的象征，体现出杜甫一贯的忧道情怀。
五、六联转入自身境况，“相识自儿童”一句质朴动人，凸显友情之深厚；“邻家笛”用向秀典故，含蓄而深沉，笛声袅袅，哀思绵绵。“客子蓬”与“白头翁”形成强烈对比：昔日翩翩少年，今成漂泊老翁，时光无情，令人唏嘘。全诗语言凝练，情感内敛而厚重，体现了杜甫“沉郁顿挫”的艺术风格。尤其尾联“强吟怀旧赋，已作白头翁”，以平淡语写出无限悲凉，余味悠长。
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辑评
1. 《杜诗详注》（清·仇兆鳌）：“此诗因汉中王报丧而作。‘少年疑柱史’，称萧之得道；‘多术怪仙公’，赞其技能。‘吾道穷’三字，感慨殊深，非独哀死，实悲生也。”
2. 《读杜心解》（清·浦起龙）：“秋日言时，‘萧韦逝’点事，‘淮王报峡中’叙事起。中四就‘逝’字分展：曰‘惜’，曰‘穷’，曰‘哀’，曰‘识’，情事双关。结到‘强吟’‘白头’，自伤愈切。”
3. 《杜诗镜铨》（清·杨伦）：“‘邻家笛’用向秀事最切，因笛生感，因感兴吟，脉络井然。‘客子蓬’与‘白头翁’对照，见漂泊衰老之叹。”
4. 《唐诗别裁》（清·沈德潜）：“哀挽之诗，贵情真而不尚雕饰。此诗从胸臆流出，无斧凿痕，结语尤见老境。”
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