和人见寄

1 壮志峥嵘：形容志向高远突出。峥嵘，高峻貌，引申为不平凡。

2 不自神：不自以为神奇或出众，表现谦逊态度。

3 低回：徘徊、迟疑，此处指退居低调的生活状态。

4 波臣：原指水族之臣，后用以比喻流落江湖、不得志之人。《庄子·外物》载“波臣”典故，喻困厄之士。

5 腰重真骑鹤：化用“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”语典，指既富且贵、超凡成仙的理想生活。

6 途穷强泣麟：指孔子见获麟而泣，叹“吾道穷矣”，喻理想破灭、悲时伤世。

7 击节：打拍子，表示赞赏，多用于称赏诗文音乐之美。

8 洲上晚：可能指友人隐居江洲，傍晚吟诗之情景，亦可泛指其清雅生活。

9 空樽未放网边春：空置酒杯，未能共饮于渔网之畔的春日景色中，喻相聚未成、良辰虚度。

10 固知遗老能相契……公输作幸民：遗老，指被时代遗忘的老者；公输，即公输班（鲁班），巧匠代表，此处或借指巧取功名者。“翻愧”句意为自己反而像侥幸苟安之人，有负知己之情。

以上为【和人见寄】的注释。

此诗为李之仪寄赠友人之作，抒发了诗人晚年境遇中的复杂情感：既有壮志未酬的苍凉，又有对友情的珍视与自省。全诗以典故见长，情感深沉内敛，语言凝练而意蕴丰富。诗人通过对比“骑鹤”“泣麟”等典故，表达虽未得显达，却仍保有精神高洁；又借“击节”“空樽”写出对友人才情的倾慕与相聚无期的遗憾。尾联更在知音相契中生出惭愧之情，凸显其谦抑自持的人格境界。整体风格沉郁顿挫，体现了宋代士大夫在政治失意后的精神寄托与道德自省。

以上为【和人见寄】的评析。

本诗结构严谨，情感层层递进。首联以“壮志峥嵘”起笔，展现诗人早年抱负，随即以“不自神”“低回”转折，带出当下退居江湖的现实处境，与“波臣”并列，体现自我定位的清醒。颔联用典精当，“骑鹤”与“泣麟”形成鲜明对照，既否定富贵神仙之虚妄，又肯定精神坚守之可贵，表现出一种超越得失的人生观。颈联转写友情，“击节久怀”见倾慕之深，“空樽”一句则含无限惋惜，情景交融，耐人回味。尾联由感念至自省，“固知”与“翻愧”构成心理张力，将情感推向高潮——非但不以知己相慰为满足，反生惭怍，足见其人格之高洁。全诗语言简练而意境深远，典型体现宋诗重理趣、尚内省的特征。

以上为【和人见寄】的赏析。

1 《四库全书总目·姑溪居士前集提要》评李之仪：“诗格清遒，不在晁、张下。”

2 清代纪昀评其诗：“大抵以情致为主，而以气骨振之，无南宋萎靡之习。”（《四库全书总目》卷一百五十四）

3 《宋诗钞》称其“工于言情，尤善用典，寓意深远，不堕浅薄。”

4 钱钟书《宋诗选注》云：“之仪诗多酬答寄赠之作，然情真语挚，不事雕饰，于平淡中见风骨。”

5 《历代诗话》引吴可语：“李端叔诗如幽人独行，不惊尘俗，自有林下风味。”

6 《苕溪渔隐丛话》前集卷五十八引蔡启言：“之仪文章政事俱有过人处，晚岁遭贬，诗益工，多感慨之音。”

7 《诗林广记》称：“端叔屡遭迁谪，而襟怀旷达，寄兴萧然，其诗往往于失意中见节操。”

以上为【和人见寄】的辑评。