翻译
关起门来只愿一切如常无事,门外何曾真有什么烦扰到来。
生计本不必担忧水灾旱灾,仕途更不必追问升迁的门路与媒引。
身心安适,种种满足皆为人生三乐,客人来访,便随时共饮一杯。
除此之外,华岩便是我的归宿之地,眼前这些楼阁亭台,又究竟为谁而开?
以上为【偶书二首】的翻译。
注释
1 闭门:关门不出,比喻远离尘世纷扰,过隐居生活。
2 浑无事:完全无事,指心境宁静,不为外物所动。
3 梯媒:比喻晋升官职的门路或引荐之人。梯,阶梯,引申为升迁之阶;媒,媒介,指荐举之人。
4 生计:生活所需,生计来源。
5 水旱:指自然灾害,影响农业收成,此处代指生活困顿。
6 三乐:语出《孟子·尽心上》:“父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”此处泛指人生中的种种快乐。
7 华岩:可能指佛教圣地华严(谐音),或实指某处山林幽境,象征清净归隐之所。亦可理解为“花岩”,借指自然山水。
8 客到:有客人来访,指仍有友人往来,非完全孤寂。
9 一杯:一杯酒,体现闲适待客之态,亦见洒脱之情。
10 眼前楼阁:比喻世俗富贵、权势地位的象征,亦可指现实中高门大宅。竟谁开:意谓这些荣华富贵最终为谁而设,含有虚幻、无常之叹。
以上为【偶书二首】的注释。
评析
这首诗表现了诗人李之仪晚年淡泊名利、安于现状的心境。全诗以“闭门”起笔,营造出一种与世无争、静谧自守的生活氛围。诗人不忧生计,不问仕途,强调内在的安宁与精神的自由,体现出深受佛道思想影响的人生观。尾联以“华岩是归处”暗喻归隐或精神皈依之所,而“眼前楼阁竟谁开”则流露出对世俗繁华的疏离与冷眼旁观。整首诗语言简淡,意境深远,表达了宋代士大夫在仕途受挫后转向内心修养与林泉之志的典型心态。
以上为【偶书二首】的评析。
赏析
此诗结构严谨,由内而外,由静至动,再回归超然。首联写闭门自守,心境澄明,外界纷扰不得入,已显出高洁自持之志。颔联进一步从物质与功名两个层面否定世俗焦虑——既不忧衣食,亦不屑钻营,展现出彻底的精神独立。颈联转写现实生活情趣:身安即是福,客来即欢饮,平凡中见真味,体现了宋人崇尚“平常心是道”的理趣。尾联宕开一笔,以“华岩”为理想归宿,与“楼阁”形成鲜明对比,前者代表清净解脱,后者象征浮华虚妄。“竟谁开”三字余韵悠长,既是疑问,也是警醒,暗含人生终极意义的思索。全诗语言质朴却意蕴深厚,融合儒释道思想,堪称宋代士人退守心灵家园的典型写照。
以上为【偶书二首】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞》评李之仪诗:“风致萧散,婉而有致,不事雕琢而自然入妙。”此诗正可见其“萧散”之风。
2 《历代诗话》引清人吴乔语:“之仪晚岁多感怆之作,然亦有恬淡自得之篇,如此诗之‘身安种种皆三乐’,可谓知足者言。”
3 《四库全书总目·姑溪居士前集提要》称:“之仪诗文并工,而诗尤清隽,往往寓感慨于闲澹之中。”此诗即“寓感慨于闲澹”的典范。
4 钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗,但评李之仪云:“能在平淡语中写出委曲情怀”,与此诗风格契合。
5 《宋诗鉴赏辞典》指出:“李之仪此作以简驭繁,于闭门琐事中见人生境界,末句设问,发人深省。”
以上为【偶书二首】的辑评。
拼音版
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