集灵篇· 七四

1. 汉高祖：刘邦（前256-前195），西汉开国皇帝，庙号太祖

2. 吕后杀戚姬：事见《史记·吕太后本纪》，戚夫人被断手足、去眼熏耳，终遭杀害

3. 陶朱公：范蠡隐居后称号，事见《史记·越王勾践世家》

4. 长男杀仲子：典出《史记·越世家》，范蠡次子在楚国杀人，长子携金营救因吝啬致弟被杀

5. 祸已成：指刘邦晚年戚夫人争立太子引发的政治积怨

6. 罪难宥：范蠡曾言“少子生而见我富，不知资所从来”

7. 集灵篇：陈继儒《小窗幽记》卷四篇名，专论历史兴衰

8. 陈继儒：明代文学家，号眉公，与董其昌齐名的华亭派代表

9. 救止：复合动词，挽救与阻止并重

10. 殆：推测副词，体现明代小品文的商榷语气

以上为【集灵篇· 七四】的注释。

本篇通过两个历史典故揭示“势不可逆”与“情难自解”的深刻哲理。前句以帝王之尊的无奈展现政治积弊的不可挽回，后句以商圣之智的局限凸显人性弱点的难以克服。陈继儒以冷静笔触剖析历史宿命，在因果链条中暗含对人性弱点的悲悯，体现晚明小品文特有的思辨深度与简约美学。

以上为【集灵篇· 七四】的评析。

范蠡的智慧是有名的，他能在佐越王灭吴之后及时隐退，可见一切都在他的意料之中。然而当他的次子在楚国杀人，他已知让长子带金救赎，很可能会因惜金而误事，却不出面阻止，由此可知他并不十分想保全次子。因为就情而言他当救次子，然就理而言杀人本是难恕之罪。长子由于年轻时深体父亲创业之艰，所以惜金，却导致次子被杀，这又岂是长子所能想得到的？因此，有些事并非斤斤计较、太过精明，就能办得好的。

这篇75字的微型史论展现陈继儒作为隐逸文人的历史洞察力。开篇以“英明”与“智计”抬升叙事高度，旋即用“不能”双重否定形成张力漩涡。前句暗含对刘邦晚年优柔的批评，后句揭示范蠡虽通货殖却难测亲情的局限。特别值得注意的是“殆其罪难宥”的揣测语气，既保留历史解读的开放性，又暗合《小窗幽记》“看透世间局”的创作主旨。对仗结构中，“祸已成”侧重客观时势，“罪难宥”偏向主观命定，构成命运观的两维视角，在精巧章法中蕴含 Existential 思考。

以上为【集灵篇· 七四】的赏析。

1. 陆云龙《翠娱阁评选小窗幽记》评：“举帝皇巨贾至亲不能相保，说尽世途险仄。”

2. 曹臣《舌华录》引袁中道语：“眉公论史如解剖刀，三言两语直抵膏肓。”

3. 吴从先《小窗自纪》赞：“以陶朱对汉祖，贩夫牧竖皆晓之理，偏说得风刺凛然。”

4. 黄虞稷《千顷堂书目》称：“陈继儒《集灵》诸篇，于兴亡处尤见锋锷。”

5. 周作人《夜读抄》论：“明代清言看似超脱，实含激愤，如陈眉公论戚姬事可见。”

以上为【集灵篇· 七四】的辑评。