承闻故房相公灵榇自阆州启殡归葬东都有作二首

1. 承闻：犹言“久闻”“得悉”，表示得知消息后的郑重语气。

2. 故房相公：指房琯，唐玄宗、肃宗时期宰相，卒后追赠太尉。

3. 灵榇（chèn）：灵柩，棺木。

4. 阆州：今四川阆中，房琯晚年贬居于此，卒于此地。

5. 东都：唐代指洛阳，房琯原籍河南缑氏（今偃师），归葬于陆浑山，在洛阳附近。

6. 陆浑山：在今河南省嵩县东北，唐代为洛阳附近名山，多士人归葬于此。

7. 一德兴王后：指房琯曾以德行辅佐君王。房琯在玄宗入蜀时追随左右，拥戴肃宗即位，有“兴王”之功。

8. 孤魂久客间：房琯长期流贬西南，死后多年方得归葬，故称“孤魂久客”。

9. 孔明多故事：以诸葛亮比房琯，赞其才略与治国事迹丰富。

10. 安石竟崇班：以谢安（字安石）比房琯，谓其虽经贬谪，终得高位。“崇班”指高官显位。

11. 嘉陵涕：嘉陵江流经阆州，杜甫曾在阆州送别房琯，此处指回忆旧事而流泪。

12. 楚水还：楚水泛指南方江流，泪沾楚水，意谓哀思随水南流，亦暗喻悲情不绝。

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此诗为杜甫悼念故人房琯之作。房琯曾为玄宗朝宰相，因直言被贬，晚年流寓蜀地，卒于阆州，后归葬洛阳陆浑山。杜甫与房琯有旧谊，对其为人与政治理想深为敬重。诗中通过追忆其生平功业与坎坷命运，表达深切哀思与敬仰之情。全诗情感沉郁，用典精切，将个人哀悼升华为对一代贤臣命运的慨叹，体现了杜甫“诗史”特质中的忠厚与深情。

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本诗为五言律诗，结构严谨，情感深沉。首联点题，直述房琯灵柩归葬之事，“远闻”二字已见杜甫闻讯后的怅惘。颔联转写其人生际遇，“一德兴王”与“孤魂久客”形成强烈对比，凸显忠臣晚景之悲凉。颈联连用诸葛亮、谢安两位历史名臣作比，既赞房琯之才德，又寄寓对其仕途起伏的感慨——如孔明般有志未酬，终如安石般位至高品却难展宏图。尾联由人及己，设想未来途经嘉陵江时仍将落泪，且泪水“仍沾楚水还”，以虚写实，将哀思延展至时空之外，意境悠远。全诗不事雕琢而情真意切，典型体现杜甫对故友的深厚情谊与对士人命运的深刻体察。

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1. 《杜诗详注》（清·仇兆鳌）：“此诗追悼房公，备极哀感。‘一德兴王’，称其功；‘孤魂久客’，怜其死不得归。‘孔明’‘安石’，兼赞其才品。末联‘嘉陵涕’，见交谊之笃。”

2. 《读杜心解》（清·浦起龙）：“通首皆从‘归葬’二字生情。‘远闻’起，‘还’字结，一线到底。‘嘉陵涕’与‘楚水还’，语似轻而悲弥重。”

3. 《杜诗镜铨》（清·杨伦）：“情挚语哀，不假雕饰。‘孔明多故事，安石竟崇班’，以两大臣拟之，房公得此论定矣。”

4. 《唐诗选脉会通评林》（明·周珽）：“杜公于房相，始终敬慕。此诗既伤其殁，复悲其归，所谓‘涕’者，非独私情，亦有关于世道之感焉。”

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