四郊未宁静，垂老不得安。
子孙阵亡尽，焉用身独完。
投杖出门去，同行为辛酸。
幸有牙齿存，所悲骨髓干。
男儿既介胄，长揖别上官。
老妻卧路啼，岁暮衣裳单。
孰知是死别，且复伤其寒。
此去必不归，还闻劝加餐。
土门壁甚坚，杏园度亦难。
万国尽征戍，烽火被冈峦。
积尸草木腥，流血川原丹。
何乡为乐土，安敢尚盘桓。
弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。
翻译
四野的战争还没得到安平，我已经老了却得不到安宁。
子孙们在战场上尽都殉难，兵荒马乱又何需老命苟全。
扔掉拐杖出门去拼搏一番，同行的人也为我流泪辛酸。
庆幸牙齿完好胃口还不减，悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
男儿既披戴盔甲从戎征战，也只好长揖不拜辞别长官。
听到老伴睡路上声声哀唤，严冬腊月仍然是裤薄衣单。
明知道死别最后一次见面，贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
今朝离去永不能回返家园，犹听她再三劝我努力加餐。
土门关深沟高垒防守坚严，杏园镇天险足恃偷渡实难。
形势变不比当年邺城之战，纵然是死去时间也有宽限。
人生世上都有个离合悲欢，哪管你饥寒交迫衰老病残！
想以前少壮年华国泰民安，竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
普天下应征入伍戒备森严，战争的烽火已弥漫了岗峦。
尸骸积山一草一木变腥膻，流血漂杵河流平原都红遍。
战火遍地何处觅人间乐园，勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线，天崩地裂真叫人摧断肺肝！
版本二：
四面郊野战火未熄，年老之人不得安宁。
子孙全都战死沙场，我又何必独自苟全性命？
扔掉拐杖走出家门，同行的人也为之辛酸。
幸好牙齿尚存还能进食，可悲的是骨髓已枯干。
男子汉既然披上铠甲，便长揖告别上司出征。
年迈的妻子倒在路边哭泣，岁末寒冬衣衫单薄。
谁都知道这一别便是永诀，更令人伤心的是她还在受冻。
此去必定有死无生，却仍听见她劝我多吃几口饭。
土门的防御工事十分坚固，杏园一带也难以通过。
形势与当年邺城之战不同，即便战死，时间还稍宽缓些。
人生在世总有离别，哪能避开衰老之时的悲痛？
回想当年壮年岁月，犹豫徘徊终化作一声长叹。
天下各国都在征兵打仗，烽火蔓延覆盖山冈丘陵。
堆积的尸体使草木散发腥臭，流淌的鲜血染红了河川原野。
哪里才是安乐的乡土？我又岂敢贪恋徘徊？
毅然舍弃简陋的家室，内心悲痛欲绝，肝肠寸断。
以上为【垂老别】的翻译。
注释
四郊：指京城四周之地。
垂老：将老。
焉用：犹哪用。身独完：独自活下去。完，全，即活。
投杖：扔掉拐杖。
骨髓干：形容筋骨衰老。
介胄：犹甲胄，铠甲和头盔。
长揖：不分尊卑的相见礼，拱手高举，自上而下。上官：指地方官吏。
岁暮：年底。
孰知：即熟知，深知。
加餐：多进饮食。
土门：即土门口，在今河阳孟县附近，是当时唐军防守的重要据点。壁：壁垒。
杏园：在今河南汲县东南，为当时唐军防守的重要据点。
势异：形势不同。
岂择：岂能选择。端：端绪、思绪。
迟回：徘徊。竟：终。
被冈峦：布满山冈。
丹：红。流血多，故川原染红。
盘桓：留恋不忍离去。
蓬室：茅屋。
塌然：形容肝肠寸断的样子。摧肺肝：形容极度悲痛。
1. 垂老：将近老年。
2. 四郊未宁静：指安史之乱期间，战乱遍及四方。
3. 子孙阵亡尽：子孙皆已在战场上牺牲。
4. 投杖出门去：扔掉拐杖，表示虽年老仍须出征。
5. 同行为辛酸：同行应征者也为之悲痛。
6. 所悲骨髓干：形容年老体衰，身体枯槁。
7. 介胄：铠甲和头盔，代指士兵身份。
8. 长揖别上官：以长揖之礼告别官吏，体现士人风度。
9. 土门、杏园：均为当时军事要地，在今河南境内。
10. 摧肺肝：形容极度悲伤，肝肠寸断。
以上为【垂老别】的注释。
评析
《垂老别》是唐代伟大诗人杜甫创作的新题乐府组诗“三吏三别”之一。此诗通过描写一老翁暮年从军与老妻惜别的悲戚场景，不仅深刻地反映了安史之乱时期人民遭受的灾难与统治者的残酷，而且也忠实地表达了作者的爱国精神。全诗叙事抒情，立足生活，直入人心，剖析精微，准确传神地表现特定时代的生活真实，同时在艺术结构上，既严谨整饬，又具有跌宕起伏、缘情宛转之妙。
《垂老别》是杜甫“三吏三别”组诗之一，写于唐肃宗乾元二年（759年）冬，安史之乱尚未平息，唐军在邺城溃败后，朝廷紧急征兵补充兵力。诗人途经新安、石壕、潼关等地，目睹百姓在战乱中承受的巨大苦难，写下这组现实主义杰作。本诗以一位垂暮老人被迫应征入伍为切入点，深刻揭示战争对普通家庭的毁灭性打击，尤其聚焦老年群体的悲剧命运。全诗情感沉痛，语言质朴而极具张力，既表现了个体在时代洪流中的无力与悲怆，也控诉了连年征战给人民带来的深重灾难。其人道主义精神和历史真实性，使此诗成为中国古代诗歌中不可多得的史诗性作品。
以上为【垂老别】的评析。
赏析
《垂老别》以第一人称视角展开，叙事与抒情紧密结合，展现出极强的艺术感染力。开篇“四郊未宁静，垂老不得安”即奠定全诗悲凉基调，点明战乱不息、民无宁日的时代背景。继而通过“子孙阵亡尽”一句，将个人悲剧推向极致——老人已无亲人可失，却仍被征召，凸显战争的残酷无情。“投杖出门去”动作描写极具象征意义，既表现老人决然赴役，又暗含对和平晚年的彻底放弃。
诗中细节刻画尤为动人：“老妻卧路啼”写妻子悲恸倒地，“岁暮衣裳单”更添凄寒；“孰知是死别，且复伤其寒”层层递进，既知此去必死，又怜其受冻，情感复杂而深沉。而“还闻劝加餐”一语，以最朴素的语言展现夫妻间至深之情，催人泪下。
中间穿插战局分析（“土门壁甚坚……纵死时犹宽”），看似冷静，实则反衬出老人明知必死仍从容赴役的悲壮。结尾“万国尽征戍……安敢尚盘桓”转入宏观视野，揭示整个国家陷入战争泥潭的现实，最终以“弃绝蓬室居，塌然摧肺肝”收束，将个体痛苦升华为时代悲剧。全诗结构严谨，情感跌宕，语言洗练而富有力度，堪称杜诗“诗史”风格的典范之作。
以上为【垂老别】的赏析。
辑评
《唐诗品汇》：王深父云：军兴之际，至于老者亦介胄，则有甚于闾左之戍矣。
《诗镜总论》：《石壕吏》、《垂老别》诸篇，穷工造境，逼于险而不括。
《唐诗归》：钟云：老人强作壮语，悲甚（“男儿”二句下）。钟云：此二语好！合上二句看，反觉气缓了些，不若单承上二句警策（“此去”二句下）。钟云：可住（“何乡”二句下）。
《唐诗选脉会通评林》：吴山民四：首四句，痛极，怨极。单复曰：写其老而即戎之心，慷慨不畏缩，而夫妇之情叙，亦浓至可伤。周凯曰：“孰知”四语，哀恋极情，痛心酸鼻。陆时雍曰：语多决别，痛有余情。“男儿既介胄，长揖别上官”，此语犹有少年意气。
《杜臆》：“男儿既介胄，长揖别上官”，极苦痛中，又入壮语，才有生色。“老妻卧路啼”，如优人登场，当远行时，必有妻子牵衣哭别，才有情致。
《蠖斋诗话》：《垂老别》云：“老妻卧路啼，岁暮衣裳单。孰知是死别，且复伤其寒”，曲折已明；又云：“此去必不归，还闻劝加餐。”观王粲《七哀》：“路逢饥妇人，抱子弃草间。未知身死处，焉能两相完？驱马弃之去，不忍听此言。南登灞陵道，问首望长安。”蕴藉差别。
《唐宋诗醇》：王粲《七哀诗》，实此诗之权舆；《古诗》“十五从军征”一首，则《无家别》所自出也。
《杜诗镜铨》：邵云：互相怜痛，声情宛然（“老妻”六句下），蒋弱六云：通首心事，千回百折，似竟去又似难去。至“土门”以下，一一想到，允肖老人口吻。
《读杜心解》：《石壕》之妇，以智脱其夫，《垂老》之翁、以愤舍其家；其为苦则均。……首段叙出门，用直起法，开首即点。“子孙”二句，抵《石壕》中十六句。中段叙别妻，忽而永决，忽而相慰，忽而自奋，千曲百折。末段又推开解譬，作死心塌地语，犹云无一寸干净地，愈益悲痛。
《网师园唐诗笺》：“孰知”四句，愈推宕，愈沉迫。
1. 《唐诗品汇》引元人范德机语：“《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》《垂老别》《无家别》《新婚别》，皆因时事，触物兴怀，情真语苦，千古动人。”
2. 明·钟惺《唐诗归》：“‘此去必不归，还闻劝加餐’，极惨淡语，却从人情说出，愈见忠厚。”
3. 清·浦起龙《读杜心解》：“此老自述之诗也。‘子孙尽殁’，故曰‘垂老’；‘投杖’，明其衰矣；‘骨髓干’，状其瘠矣。写老景如画。”
4. 清·仇兆鳌《杜诗详注》：“此章自分两段：首段叙别妻之景，次段慨时事之艰。……‘万国尽征戍’以下，乃推言天下大势，而自寓忧时之意。”
5. 近人俞陛云《诗境浅说》：“少陵《垂老别》一篇，写兵役之酷，至于老者亦不能免，读之令人酸鼻。‘弃绝蓬室居，塌然摧肺肝’，非身历其境者不能道。”
以上为【垂老别】的辑评。
拼音版
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