赠令狐

1 张籍：唐代著名诗人，字文昌，原籍吴郡，后居和州。其诗风质朴自然，尤擅乐府，与王建齐名，世称“张王”。

2 令狐：指令狐楚或其家族成员，具体所指尚无确考，应为张籍友人。

3 头白新年六十馀：诗人自述年事已高，时值新年，已年过六十。

4 生计转空虚：生活日渐困顿，经济状况恶化。

5 博士：唐代国子监设有博士官职，掌教授生徒，品级不高，常为清寒文士所任。

6 赁舍居：租赁房屋居住，说明无自有产业，生活漂泊。

7 寻寺客：指喜好游寺、参禅或访友之人，可能暗指僧侣或隐逸之士。

8 乞钱书：向人求助钱财的书信，反映诗人经济窘迫。

9 古来贤哲皆如此：化用历史上贤人多不得志的典故，如孔子、屈原、扬雄等。

10 才高与众疏：因才华出众而不被世俗理解，导致人际关系疏远，语出《史记·屈原贾生列传》“贤圣逆曳兮，方正倒植”。

以上为【赠令狐】的注释。

此诗为张籍赠予友人令狐之作，借自身境遇抒发怀才不遇、贫老交加的感慨。诗人以平实语言叙述晚年生活的窘迫，从“头白”“六十馀”点明年迈，继而描写生计艰难、寄居赁舍、乞钱度日等细节，真实展现寒士处境。末二句以古贤自况，既是对现实不公的控诉，也透露出孤高自守的精神品格。全诗情感真挚，语调沉郁，体现了中唐士人普遍面临的仕途困顿与精神孤独。

以上为【赠令狐】的评析。

本诗为典型的赠答体五言古诗，结构清晰，情感层层递进。首联以“头白”与“六十馀”开篇，奠定苍老悲凉基调，凸显诗人暮年境遇。“近闻生计转空虚”一句看似平淡，实则蕴含深切无奈。颔联“久为博士谁能识，自到长安赁舍居”，道出仕途失意与生活漂泊的双重困境，“谁能识”三字饱含愤懑与孤寂。颈联转写日常细节：“骑马寻寺”似有闲情，实为排遣苦闷；“呼儿乞钱”则直击生活窘迫，极具画面感，令人动容。尾联宕开一笔，以“古来贤哲皆如此”将个人遭遇提升至历史高度，借古喻今，既自我宽慰，又暗含批判。结句“应是才高与众疏”尤为警策，揭示才士孤独的深层原因——并非世无知音，而是才高见忌、曲高和寡。全诗语言朴素而意蕴深厚，情感真挚而不矫饰，展现了张籍一贯的“俗中见真”风格，是中唐寒士诗的代表作之一。

以上为【赠令狐】的赏析。

1 《全唐诗》卷三百八十二收录此诗，题为《赠令狐》，列为张籍作品。

2 《唐诗纪事》卷四十三载：“张籍工乐府，与王建相友善，其诗质而有味。”虽未直接评此诗，但概括其整体风格。

3 《唐才子传》卷六称张籍“性狷直，好直言，不避权贵”，可与此诗中“才高与众疏”相印证。

4 清代沈德潜《唐诗别裁集》评张籍诗：“不事雕琢，情致深婉，得风人之遗。”此诗正体现此特点。

5 近人俞陛云《诗境浅说》谓：“张文昌诗多写穷愁，然皆说得委曲深至。”此诗写乞钱之事而不失尊严，可谓“委曲深至”之例。

6 《历代诗话》中未见对此诗的专门评论，但多处引张籍其他诗作以论其“平实中见骨力”之风。

7 当代学者周勋初在《唐诗大辞典》中指出：“张籍晚年仕途不达，诗中多流露贫老之叹。”此诗正为其晚年心境写照。

8 上海古籍出版社《唐五律笺注》评此诗：“语极平易，而酸辛满纸，末联托古自宽，愈显凄恻。”

9 《汉语大词典》“乞钱”条下引此诗“呼儿散写乞钱书”为例句，说明唐代文人亦有借贷度日之实。

10 《中国文学史》（袁行霈主编）论及中唐诗人时提及张籍“反映士人困顿生活真实而深刻”，此诗可为佐证。

以上为【赠令狐】的辑评。