苕溪清，霅溪绿，溪水湾环绕天目。山间古邑三百家，日出隔溪闻打衙，长官长髯帽乌纱。
不曾执板谒大尹，醉卧紫兰花影斜。紫兰花开为谁好，年年岁岁溪南道。
不见西陵白发人，荆江夜雪唱阳春。阳春绝唱和者寡，客醉闻之双泪洒。
翻译
苕溪水清，霅溪水绿，两条溪流弯弯曲曲地环绕着天目山。山间有座古老的城镇，不过三百户人家，太阳出来时，隔着溪水能听到衙门击鼓报时的声音。地方官长着长长的胡须，头戴乌纱帽。他从不曾拿着笏板去拜见上级官员，只知醉卧在紫兰花影之下。紫兰花年年盛开，可究竟是为谁而开？年复一年，它绽放在溪水南岸的小道旁。不见当年西陵那位白发苍苍的高人，曾在荆江雪夜里吟唱《阳春》古曲。那《阳春》是绝妙的高歌，应和者却寥寥无几，宾客听后醉中双泪纵横。昨夜梦魂飘荡到东海中的仙山，只见云涛缥缈，烟波浩渺。然而那云涛烟浪无法渡越，一觉醒来，秋风正吹落桐树的叶子。秦吉了啊秦吉了，你说的话无人能懂。既然无人理解，又能奈你何？不如且向紫兰花下痛饮一醉吧。
以上为【苕霅行和于潜令毛国华】的翻译。
注释
1 苕霅：指苕溪与霅溪，均为浙江北部的重要河流，流经湖州一带，风景秀丽。
2 天目：即天目山，位于浙江西北部，为江南名山之一，苕霅二溪发源于此。
3 打衙：古代官府清晨击鼓升堂理事，称“打衙”，此处指县衙日常政务之声。
4 长髯帽乌纱：形容县令形象，长须戴乌纱帽，为宋代地方官员典型装束。
5 执板谒大尹：执笏板拜见上级长官。“大尹”泛指州郡长官，暗示不趋炎附势。
6 紫兰：香草名，象征高洁品格，常用于诗词中比喻隐士或贤人。
7 西陵白发人：可能暗指古代高士或隐者，西陵地望不详，或为泛指，借以衬托知音稀少。
8 荆江夜雪唱阳春：化用“阳春白雪”典故，《阳春》为古代高雅乐曲，喻高深艺术或志向。
9 秦吉了：鸟名，又称“了哥”，能模仿人语，古诗中常用来比喻言语无人理解的孤独者。
10 睡觉：醒来之意，“觉”读作jiào，古汉语中“睡觉”即“睡醒”。
以上为【苕霅行和于潜令毛国华】的注释。
评析
此诗借苕霅山水之清幽，抒写隐逸情怀与知音难觅之叹。诗人以于潜令毛国华为描写对象，刻画其不慕权贵、悠然自得的县令形象，实则寄托自身仕途失意、理想难伸的孤寂心境。全诗融写景、叙事、抒情于一体，意境空灵，语言婉转，善用比兴与典故，尤以“紫兰”“阳春”“秦吉了”等意象层层递进，表达高洁志趣与世无知音的深沉悲哀。结尾归于醉卧花下，看似旷达，实含无奈，体现了宋代士大夫典型的出世情绪与审美追求。
以上为【苕霅行和于潜令毛国华】的评析。
赏析
本诗结构精巧，由景入情，层层深入。开篇以“苕溪清，霅溪绿”起兴，勾勒出一幅清丽幽远的山水画卷，奠定全诗淡雅脱俗的基调。继而引出于潜小邑与长官形象，通过“不曾执板谒大尹”一句，凸显其超然物外、不媚权贵的品格。紫兰意象反复出现，既是实景，更是诗人精神世界的象征——芬芳自守，却无人赏识。
“阳春绝唱和者寡”直承“知音难遇”的古典母题，借用宋玉《对楚王问》中“曲高和寡”之典，深化孤独主题。梦境描写虚实相生，“海中山”“云涛烟浪”象征理想境界的遥远与不可及，而“睡觉秋风落桐树”陡然拉回现实，冷峻萧瑟，令人怅然。
末段以“秦吉了”自比，鸟语虽巧而人莫能解，正是才士不被世用的写照。结句“且向紫兰花下醉”，表面洒脱，实则悲凉，醉非真乐，乃是一种精神避难。全诗语言清丽流转，音韵和谐，情感由淡至浓，终归沉郁，充分展现晁补之作为苏门弟子的艺术功力与思想深度。
以上为【苕霅行和于潜令毛国华】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·鸡肋集钞》评晁补之诗：“渊懿典雅，出入韩、欧，而寄兴幽远，时近陶、谢。”
2 清代纪昀《四库全书总目提要》称其诗“词气畅达，格律严谨，而寄托遥深，不独以文章见长。”
3 《历代诗话》引吴可语：“无咎（晁补之字）诗如秋涧鸣泉，冷冷有致，每于闲适中见感慨。”
4 陈衍《宋诗精华录》选录此诗，评曰：“写景清绝，寓意深远，‘阳春’‘秦吉了’数语，凄怆动人。”
5 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但论及晁补之云：“颇能熔铸情景，以华美之辞抒孤愤之怀。”
6 《苕溪渔隐丛话》前集卷五十一载：“补之诗多寓骚雅之意，尤工于比兴，盖得力于楚骚者深矣。”
以上为【苕霅行和于潜令毛国华】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议