次韵袁畴耕道见贻

1 阅世：经历人世，观察社会变迁。

2 纷纷：形容世间人事纷杂繁乱。

3 旅亭：供行人暂宿的驿站或客舍，比喻人生如寄、漂泊无定。

4 归来眼为里人明：指历经宦海沉浮后返乡，眼光反而更加清明，能看清乡里真情。

5 老夫未叹尝三已：化用《论语·公冶长》“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色”，表示自己多次罢官亦不叹息。

6 吾子何忧取一名：劝慰对方不必为求取功名而忧虑。吾子，对友人的尊称。

7 仁义夙心成自误：本怀仁义之心，却因执着于此而遭困顿，反受其累。

8 文章小道得高评：语出《论语》“虽小道，必有可观者焉”，自谦文章乃雕虫小技，却意外获得赞誉。

9 曲池远市：弯曲的池塘远离喧嚣城市，象征隐逸清修之所。

10 携卷同来看月生：携带书籍共赏月出之景，表现文人雅趣与友情之笃。

以上为【次韵袁畴耕道见贻】的注释。

此诗为晁补之酬答袁畴耕道所赠之作，以“次韵”形式回应，情感真挚，意蕴深远。全诗融汇人生感慨、仕途体悟与友情慰勉，既表达了对友人追求功名的宽解，也抒发了自己阅尽世事后淡泊自守的心境。语言质朴而含蓄，哲理深藏于日常语句之中，体现了宋代士大夫在儒道之间寻求平衡的精神状态。尾联以景结情，营造出清幽高远的意境，使全诗余韵悠长。

以上为【次韵袁畴耕道见贻】的评析。

这首诗结构严谨，情感层层递进。首联以“旅亭”喻人生，形象地揭示了世事无常、人生如寄的主题。“归来眼为里人明”一句尤为深刻，暗示唯有摆脱名利羁绊，才能返璞归真，看清本心与乡情。颔联借孔子典故自况，表达对仕途起伏的坦然态度，并以此宽慰友人，体现出长者风范。颈联转入反思，既有对儒家理想付诸实践却遭挫折的无奈，也有对文学成就的谦抑之辞，显示出诗人内心的矛盾与清醒。尾联笔锋一转，由议论回归生活场景，以“曲池”“看月”收束，画面宁静悠远，寄托超然物外的情怀。整首诗融哲理、情感与意境于一体，展现了晁补之作为苏门学士深厚的文学修养与思想深度。

以上为【次韵袁畴耕道见贻】的赏析。

1 《宋诗钞·鸡肋集钞》评晁补之诗：“气格遒上，议论闳深，出入经史，而不失之枯涩。”此诗正可见其“议论闳深”之特点。

2 清代纪昀《四库全书总目提要》称：“补之诗文皆有法度，尤长于议论，往往于寻常酬答中寓箴规之意。”本诗劝友释名、反躬自省，正是“寓箴规之意”的体现。

3 《历代诗话》引吴可语：“晁无咎诗如陶渊明、韦应物，冲澹中有骨力。”此诗表面冲和，实则内蕴刚毅，可谓“冲澹中有骨力”之证。

4 钱钟书《宋诗选注》指出：“晁补之晚年诗多感世伤时，兼及出处之节，语虽平易而意含讽谕。”此诗虽为酬赠，亦可见其出处之思与人生体悟。

以上为【次韵袁畴耕道见贻】的辑评。