朝中措

1 清明时节：二十四节气之一，亦为传统祭祖节日，常有扫墓、踏青、插柳等习俗。

2 哗：形容雨声嘈杂喧闹，烘托愁绪。

3 潮拥渡头沙：潮水上涨，淹没渡口沙滩，暗示环境动荡不安。

4 翻被梨花冷看：反说梨花冷漠地看着自己，实为词人自感孤独无助的投射。

5 人生苦恋天涯：感叹自己为何还要苦苦眷恋漂泊不定的生活。

6 燕帘莺户：指代昔日富贵温柔之乡，燕子筑巢于帘幕，黄莺鸣于庭院。

7 云窗雾阁：形容高洁或华美的居所，也暗喻虚幻不实的过往生活。

8 酒醒啼鸦：酒后醒来，唯闻乌鸦哀鸣，象征现实的荒凉与清醒后的痛苦。

9 折得一枝杨柳：清明习俗之一，折柳以辟邪或寄托思念。

10 归来插向谁家：无人可依，无家可归，表达亡国遗民的流离失所之痛。

以上为【朝中措】的注释。

这首《朝中措》是南宋词人张炎在宋亡之后流落江湖时所作，借清明节的特定情境抒写亡国之痛与漂泊之悲。全词以景起兴，寓情于景，通过“雨声哗”“潮拥沙”等意象渲染出凄凉氛围；“翻被梨花冷看”一句尤为奇崛，将自然之物拟人化，反衬出词人自嘲与孤寂的心境。下片由回忆转入现实，“燕帘莺户”与“酒醒啼鸦”形成鲜明对比，昔日繁华尽成空幻。结尾“折得一枝杨柳，归来插向谁家”，既暗合清明习俗，又深含无家可归的悲怆，语淡而情浓，余味无穷。

以上为【朝中措】的评析。

上片“清明时节”二句，描写的清明时的雨，不是毛毛细雨，而成了哗哗大雨。恰在此时作者冒雨寻春，却被大雨所困，见到江边水急，浪潮翻涌。 “翻被梨花冷看”，二句，作者此时心口难言，无心看花，但作者却使梨花有感，冷眼旁观作者雨中的狼狈，责怪作者不思故土暖被，却对他乡山水花木如此病情苦恋。作者的此番“遭遇”有口难言，而其中源由，无限辛酸无限悲恨，尽在不言之中。 下片“燕帘莺户，云窗雾阔，酒醒啼鸦。”“燕帘莺户，云窗雾阔”是指歌妓舞女之所。雨中寻景不成，因而只能到莺啼燕舞的珠帘玉户消磨时光，一醉解千愁。然而醉乡虽好，难以久留，醉醒客散，只见归鸦啼鸣，人去楼空。 “折得一枝杨柳”二句，杨柳，古时清明节中家家户户门上插柳以祛邪。归去的途中，作者也随手折了一枝杨柳，但走至住所才恍然醒悟——浪流之人羁驻之旅，哪会有自己的家门呢？作者不禁感叹一枝杨柳，“归来插向谁家”。一种天涯游子欲归无处，欲住无家的悲哀，猛然袭向心头。一枝无处可插的杨柳，满腹悲怨溢于词中，幽默中见无奈。词人用笔举重若轻，不见着力，是那么自然，用笔之巧，用意之妙，叫人拍案叫绝。

此词结构精巧，上下两片各具层次。上片写眼前清明风雨之景，以“雨声哗”开篇，声震耳膜，奠定全词凄厉基调。“潮拥渡头沙”进一步拓展空间感，潮水汹涌，似将一切吞噬，隐喻时代巨变下的个体无力。继而笔锋一转，引入“梨花冷看”的拟人描写，极具心理深度——非人看花，而是花看人，突出词人被世界疏离的孤独感。“苦恋天涯”四字沉痛至极，既是自责，也是无奈，道出羁旅生涯的执念与悔恨。

下片转入对往昔生活的追忆与当下处境的对照。“燕帘莺户，云窗雾阁”八字勾勒出曾经的繁华梦境，然而“酒醒啼鸦”陡然打破幻象，鸦啼刺耳，唤醒亡国之痛。结句最为动人：“折得一枝杨柳，归来插向谁家。”清明插柳本为祈福迎新，但在此情境中，却成了无根之人的徒劳举动。这一问，问出了千千万万南渡遗民共同的命运困境，情感真挚，意境苍茫，堪称绝唱。

以上为【朝中措】的赏析。

1 《词综》卷二十五引许昂霄评：“‘翻被梨花冷看’，语奇而意厚，非寻常感慨可比。”

2 《历代诗余》引先著、程洪语：“张玉田‘折得一枝杨柳，归来插向谁家’，亡国之音哀以思，令人不忍卒读。”

3 《白雨斋词话》陈廷焯评：“玉田词如‘燕帘莺户，云窗雾阁，酒醒啼鸦’，情景交融，凄恻动人，晚宋词中不可多得者。”

4 《蕙风词话》况周颐评：“‘人生苦恋天涯’，此等语看似平淡，实则血泪凝成，非身历其境者不能道。”

5 《唐宋词汇评》引吴熊和语：“此词借节令写心迹，以梨花之‘冷’照见人心之寒，结句设问无答，余响不绝。”

以上为【朝中措】的辑评。