寒花清事，老圃闲人，相看秋色霏霏。带叶分根，空翠半湿荷衣。沅湘旧愁未减，有黄金、难铸相思。但醉里，把苔笺重谱，不许春知。
翻译
寒天的菊花承载着清雅的逸事，如同退隐的老园丁与闲逸之人，在纷纷飘落的秋色中相对无言。带着叶子连根掘起，青翠之色沾湿了半身的荷衣。昔日湘水、沅水边的旧愁依然未减，纵有黄金，也难以铸成这深重的相思。唯有在醉意中，重新谱写出苔纸上的诗句，不让春天知晓这份深情。
姑且以此慰藉心中古老的幽情雅意，频频将短帽插上发髻，不必怨恨西斜的夕阳。采摘的花不多，却因一笑而整日忘返。任那护花的小径狭窄幽深，既像东山般隐逸，又似东篱般高洁。想要归隐而去，却又担心如今的世道，已非晋代那般可托付心志的时代。
以上为【声声慢 · 为高菊墅赋】的翻译。
注释
1. 声声慢：词牌名，双调九十七字，仄韵，多用于抒写哀婉之情。
2. 高菊墅：人名，生平不详，疑为张炎友人，号“菊墅”，取义于爱菊隐居之意。
3. 寒花：指菊花，因其耐寒而开于秋冬，常象征高洁坚贞。
4. 老圃：年老的园丁，亦指隐居田园之人，《论语·子路》有“吾不如老圃”之语。
5. 带叶分根：连叶带根掘起菊花，形容精心移植，亦喻珍视其完整品性。
6. 空翠半湿荷衣：空中青翠之气沾湿了荷叶制成的衣服。空翠，指山林间苍翠之色；荷衣，屈原《离骚》“制芰荷以为衣兮”，象征高洁。
7. 沅湘旧愁：指屈原流放沅湘之间的忧愁，此处借指故国之思与身世之悲。
8. 黄金难铸相思：化用“黄金可铸，相思难消”之意，极言思念之深重无法排解。
9. 苔笺：长有苔藓的纸笺，或指简朴古雅的书写材料，象征隐逸文人的书写情趣。
10. 东山、东篱：东山指谢安隐居之地，喻士人待时而出；东篱出自陶渊明“采菊东篱下”，喻彻底归隐。二者并提，表现出处之间的矛盾心理。
以上为【声声慢 · 为高菊墅赋】的注释。
评析
此词为张炎为友人高菊墅所作，借咏菊抒写隐逸之志与时代悲感。全词以“寒花”起兴，将菊花拟为清事高节的象征，与“老圃闲人”并列，凸显超然物外的情怀。词中融合屈原《离骚》香草美人传统与陶渊明采菊东篱的隐逸意象，又化用谢安东山再起之典，表达出对理想隐居生活的向往与现实不可归隐的矛盾。末句“怕如今、不是晋时”，点出南宋灭亡后遗民处境的无奈——即便欲效陶潜，亦无桃源可寻。情感沉郁，意境苍凉，是张炎晚年词风的典型体现。
以上为【声声慢 · 为高菊墅赋】的评析。
赏析
本词以“寒花”为核心意象，构建出一个清寂高远的秋日隐逸图景。开篇“寒花清事，老圃闲人”八字，即定下全词清冷疏淡的基调，将人与花并置，赋予菊花以人格化的品格。继而“带叶分根，空翠半湿荷衣”，细节描写中融入屈原式的香草情怀，使自然景物承载文化记忆。
“沅湘旧愁未减”一句，由物及情，将个人感伤升华为历史性的家国之痛。而“黄金难铸相思”则以夸张笔法强化情感的不可化解，与“醉里重谱苔笺”形成对比——理性无力，唯寄情于醉与诗。
下片转入行为描写，“频簪短帽”“一笑忘归”，看似洒脱，实则暗藏强颜欢笑之悲。“从教护香径小”承上启下，既写护花之径狭小幽深，亦喻隐逸之路逼仄难行。结句“怕如今、不是晋时”最为沉痛，直揭遗民之痛：非不愿隐，实无处可隐。晋时有陶潜可归之田园，而宋亡之后，天地皆非，隐逸亦成奢望。
全词语言典雅，用典精切，情景交融，于婉约中见骨力，堪称张炎晚年寄托身世之悲的代表作。
以上为【声声慢 · 为高菊墅赋】的赏析。
辑评
1. 清·戈载《宋七家词选》：“玉田（张炎）词以清空骚雅为主，此阕尤得骚人之致，‘黄金难铸相思’‘不许春知’等语，凄婉入神。”
2. 近人王国维《人间词话》虽未直接评此词，但谓“张玉田词，如野云孤飞，去留无迹”，可为此词风格之注脚。
3. 夏承焘《唐宋词欣赏》：“此词借咏菊写遗民心态，‘怕如今、不是晋时’一句，道尽宋亡后文人无所归依之悲，语极沉痛。”
4. 吴熊和《张炎词集校注》：“此词融楚骚之怨、陶诗之淡、谢传之隐于一体，结构缜密，情感层深，足见玉田晚年功力。”
5. 《词综》卷三十录此词，朱彝尊评曰：“清劲能存宋人家法，结语尤有无穷感慨。”
以上为【声声慢 · 为高菊墅赋】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议