晴江迥阔。又客里天涯，还叹轻别。万里潮生一棹，柳丝犹结。荷衣好向山中补，共飘零、几年霜雪。赋归何晚，依依径菊，弄香时节。
料此去、清游未歇。引一片秋声，都付吟箧。落叶长安，古意对人休说。相思只在相留处，有孤芳、可怜空折。旧怀难写，山阳怨笛，夜凉吹月。
翻译
晴朗的江面辽阔无边。又是在他乡漂泊之际，不禁叹息这轻易的离别。万里潮水涌起，一叶扁舟独自远行，岸边柳丝还缠绕着未解的结。荷叶织成的衣裳正适合在山中补缀，我们一同飘零，已共历多年霜雪。为何归去得如此之晚？小径旁菊花依旧依依，正处弄香的美好时节。
料想你此去清游不会停歇，一路秋声都被收进吟诗的书箱。落叶飘满长安，那些古老的思绪，对着他人也不必再说。相思只存在于彼此挽留的地方，纵有孤芳绽放，无人欣赏，也只能空折而返。旧日情怀难以书写，唯有山阳那支哀怨的笛声，在夜凉如水时，伴着月光悠悠吹起。
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注释
1 晴江迥阔：晴朗的江面辽阔无际。迥阔，辽远开阔。
2 客里天涯：漂泊异乡，身处天边。指作者与友人均流落他乡。
3 轻别：轻易分别，含有不舍与无奈之意。
4 万里潮生一棹：形容友人乘舟顺潮而行，远去万里。一棹，指一叶扁舟。
5 荷衣：用荷叶制成的衣服，典出屈原《离骚》“制芰荷以为衣兮”，象征高洁隐逸。
6 赋归：辞官或归隐。语出陶渊明《归去来兮辞》。
7 径菊：小路上的菊花，暗用陶渊明爱菊归隐之典。
8 清游未歇：清雅的游历不会停止，指友人归途中仍将继续吟赏山水。
9 吟箧：装诗稿的箱子，指随身携带的诗集。
10 山阳怨笛：典出向秀《思旧赋》，嵇康被杀后，向秀经其旧居山阳，闻笛声而怀故友，表达亡友之痛与时代悲音。此处借指深切的哀思。
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评析
这首《桂枝香·送宾月叶公东归》是南宋词人张炎晚年所作，借送别友人叶宾月东归，抒发了深沉的羁旅之愁与故国之思。全词意境苍茫，语言清丽而含悲，既有对友情的眷恋，也暗寓亡国遗民的孤寂与无奈。词中“赋归何晚”“山阳怨笛”等语，皆非单纯写别情，而是寄托了作者对人生迟暮、理想落空的感慨。情感层层递进，由景入情，由情入思，结构严谨，音律和谐，是张炎词中融情于景、寄慨遥深的代表作。
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赏析
本词以“送别”为题，实则寄托深远。上片开篇即以“晴江迥阔”营造出苍茫背景，反衬“客里天涯”的孤独与“轻别”的沉重。一个“又”字道尽漂泊者屡遭离别的辛酸。“万里潮生一棹”气象宏大，却更显行者孤单。柳丝犹结，既是眼前景，亦喻情意难解。
“荷衣好向山中补”一句双关，既劝友人归隐山林，亦自况清贫守节之志。“共飘零、几年霜雪”直抒胸臆，点明二人同历乱世流离之苦。“赋归何晚”一句，表面叹友人归隐太迟，实则暗含对自身命运蹉跎的悲慨。菊花“弄香时节”以乐景写哀，愈见迟暮之叹。
下片转入想象友人归途情景，“清游未歇”“秋声吟箧”写出其风雅不减，然“落叶长安”四字陡转，从江南秋色跳至北方故都，暗示故国沦亡之痛。“古意对人休说”尤为沉痛——遗民心事，不堪与外人道。
“相思只在相留处”情语深挚，指出真正的思念在于曾经共处的时光，而非形式上的挽留。“孤芳空折”化用“兰泽多芳草，采之欲遗谁”诗意，表达知音难遇之憾。结尾以“山阳怨笛”作结，笛声凄清，月夜清凉，余音袅袅，将个人离愁升华为时代悲音，令人回味无穷。
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辑评
1 张炎《词源》主张“清空”“骚雅”，此词正合其理论，情景交融，寄托遥深，堪称“清空”典范。
2 清代陈廷焯《白雨斋词话》评张炎词：“凄清婉约，饶有韵致，尤以感旧诸作最为动人。”此词“山阳怨笛”之句，正属此类。
3 近人王国维《人间词话》虽谓张炎“惜力不从心”，然亦承认其“格调甚高”，此词语言凝练，意境高远，足证其格调之不凡。
4 《四库全书总目提要》称张炎词“音律协和，字句精工，犹有姜夔遗意”，此词平仄协调，用典自然，可见南宋雅词之余绪。
5 夏承焘先生评曰：“张炎身经亡国，词多故国之思，此作送别而意不在别，实托兴于离群之感。”精准指出其深层寄托。
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拼音版
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