翻译
掌管天书的使臣，主持修建崇奉昭应宫祠。
可惜终究留下遗恨，入殓时未能剃度为僧。
以上为【杂兴十首】的翻译。
注释
1 典领：主管，掌管。
2 天书使：宋代真宗时期曾伪造“天书下降”事件，设专人负责相关礼仪事务，称“天书使”，后成为象征性官职。
3 修崇：修缮并加以尊崇。
4 昭应祠：即昭应宫，宋真宗时为供奉“天书”所建的重要道观，在今河南开封，规模宏大，耗费巨资。
5 可怜：可惜，令人感叹。
6 遗恨：未竟的心愿或终生遗憾。
7 殓：为死者更衣入棺。
8 不得：未能实现。
9 髡（kūn）：古代剃发之刑，此处引申为削发为僧。
10 缁：黑色，古时僧人着黑衣，故以“缁”代指僧人，“髡缁”即剃度出家。
以上为【杂兴十首】的注释。
评析
此诗为《杂兴十首》之一，借历史或现实事件抒发感慨。诗中“典领天书使”与“修崇昭应祠”指向宋代对宗教祥瑞之事的重视，尤其是真宗朝以来崇尚道教、兴建宫观的政治风气。“可怜有遗恨，殓不得髡缁”一句语意深沉，表面哀叹某人虽有出世之志，却至死未能如愿削发为僧，实则可能暗含对士人受制于体制、无法超脱功名羁绊的悲悯与讽刺。全诗语言简练，寓意幽微，体现了刘克庄一贯关注现实、寄慨深远的诗风。
以上为【杂兴十首】的评析。
赏析
本诗以冷峻笔调描写一位身居要职、执掌“天书”事务者，一生服务于朝廷崇道之举，临终却心向佛门，欲出家而不可得。前两句写其生前荣显，参与国家重大宗教工程；后两句陡转，揭示其内心深处的精神归宿与现实身份的巨大冲突。这种矛盾折射出宋代士大夫在儒释道三教之间的精神挣扎。刘克庄借此表达对虚妄祥瑞政治的隐晦批判，也流露出对个体生命无法自主的深切同情。短短二十字，叙事与抒情交融，含蓄有力，耐人寻味。
以上为【杂兴十首】的赏析。
辑评
1 《后村先生大全集》卷九十七载：“《杂兴》诸作，多感时论事，不专咏物。”
2 清·纪昀评刘克庄诗：“才气奔放，好议论，喜用典，往往以文为诗。”（《四库全书总目·后村集提要》）
3 宋·严羽《沧浪诗话·诗体》称：“晚宋诸人，刘后村最为雄健。”
4 清·冯班《钝吟杂录》云：“后村五言律，得力于杜，但稍露议论。”
5 钱钟书《宋诗选注》指出：“刘克庄喜谈朝政得失，于时事感触尤多，《杂兴》之类，皆有所指。”
以上为【杂兴十首】的辑评。
拼音版
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