杂咏七言十首

1 元老：指年高德劭的重臣，此处或泛指曾遭贬谪的忠良之臣。

2 墟墓：坟墓，指已去世。

3 贬：古代官员被降职流放，此处指死后仍被追贬，极言政治清算之严酷。

4 诸贤：指与元老同类的贤能之士。

5 烟瘴：南方湿热地区易生瘴气，古人视为险恶之地，常为贬所。

6 招魂：古代楚地习俗，为人死于外而不得归葬者举行仪式召回其魂魄，此处暗含悲悼之意。

7 无尽：或指北宋僧人道潜，号参寥子，字无尽，亦可能借指某些自诩清高、实则虚伪之人。

8 佛口眼：佛教语，谓有佛之慈悲口舌与智慧眼目，此处反讽其徒具其名而无其实。

9 子厚：唐代文学家柳宗元，字子厚，因参与永贞革新被贬柳州，在贬所病逝。

10 鬼骨臀：极言其身陷绝境，连死后骸骨亦受辱，形容遭遇之惨烈。

以上为【杂咏七言十首】的注释。

此诗为刘克庄《杂咏七言十首》之一，借古讽今，抒发对忠良遭贬、命运不公的愤懑之情。前两句写元老与贤臣死后仍遭贬斥，生前更在蛮荒之地备受摧残，极言政治迫害之残酷。后两句以“无尽”（或指某些伪善僧人或权贵）自诩佛性慈悲，实则冷酷无情，反衬柳宗元等正直之士虽处困境仍坚守节操，甚至不惜以鬼骨相搏，凸显人格高下之别。全诗语言犀利，对比强烈，充满悲慨与讽刺。

以上为【杂咏七言十首】的评析。

本诗以高度凝练的笔法，通过生死、荣辱、真假的多重对比，揭示了封建政治中忠良蒙冤、小人得志的黑暗现实。首句“元老墟墓中得贬”极具震撼力——人已入土，犹遭贬黜，可见政治斗争之残酷无情。次句“诸贤烟瘴里招魂”，进一步扩大悲剧范围，展现大批贤才在边远之地客死他乡的集体命运。后两句转入人格对照：“无尽自夸佛口眼”讽刺那些标榜仁义道德却落井下石者，而“子厚先拚鬼骨臀”则写出柳宗元式人物宁死不屈、以身殉道的精神。一“夸”一“拚”，褒贬分明，情感强烈。全诗用典精当，意象沉痛，体现了刘克庄作为南宋后期诗人的忧患意识与批判精神。

以上为【杂咏七言十首】的赏析。

1 《后村诗话》卷二：“后村五七言律，多感时触事之作，辞激气豪，不避锋镝。”

2 《四库全书总目·后村集提要》：“克庄学问渊博，才力富健，气势奔放，往往造老杜之室。”

3 方回《瀛奎律髓汇评》卷十六：“后村诗好用事，然多粗直少含蓄。”（按：此评虽略有微词，但承认其用典之勤）

4 钱钟书《宋诗选注》：“刘克庄喜谈政事，诗中每露议论，锋芒毕露，有骨有棱。”

5 陈衍《宋诗精华录》卷四：“后村七律，纵横排奡，颇近放翁，而感慨较深。”

以上为【杂咏七言十首】的辑评。