用石塘二林韵

1 夜绩：夜间纺织。古代女子常于夜晚纺纱织布，此处或暗喻勤学不辍。

2 隙光：从缝隙中透入的光线，形容条件艰苦仍坚持读书。

3 参扣遍诸方：指广泛求教、参访各地学者。“参扣”即请教、探问。

4 扫眉众女：指普通女子，扫眉代指女性妆饰，此处或暗指浅薄议论之人。

5 谣诼：造谣诽谤，《离骚》有“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”。

6 开口群儿亦谤伤：儿童亦随声附和进行攻击，喻世风浅薄，是非不分。

7 知音分雅郑：典出《乐记》，雅乐与郑声代表正声与淫声，喻能辨文化艺术之高下者。

8 协律谱宫商：协律指调和音律，宫商为五音之首，代指音乐创作与规范，亦象征文化正统。

9 戏衫欲脱：戏服将卸，喻诗人年老欲退，或指辞去文坛领袖之位。

10 诸子披襟直下当：后辈毫不谦逊地直接承继，含讽刺其无礼、无才之意。

以上为【用石塘二林韵】的注释。

此诗借“石塘二林韵”为题，实则抒发诗人对世风日下、知音难觅、文化传承断绝的深切忧思。全诗以自身经历为引，由个人遭遇延伸至文化雅正之衰微，情感沉郁，感慨深长。前四句写身世之感，后四句转入文化传承的忧虑，结构清晰，意脉贯通。语言质朴而内涵厚重，体现了刘克庄作为南宋后期文坛领袖对时代文化的深刻反思。

以上为【用石塘二林韵】的评析。

本诗以“用韵”为名，实为借题发挥，表达诗人晚年对文化衰微、后继乏人的痛心。首联以“夜绩映隙光”起兴，既写早年苦读之景，又暗含孤灯独照、志向不渝之意。“忆曾参扣遍诸方”展现其广采博取的治学精神。颔联转写遭谤之痛，“扫眉众女”“开口群儿”皆以轻蔑之语写出世俗误解与攻击，呼应屈原“谣诼”之悲。颈联升华主题，由个人遭遇转向文化命运之忧，“分雅郑”“谱宫商”乃士人职责，而今无人担当，令人扼腕。尾联尤为沉痛，“戏衫欲脱”似欲退隐，然“无人付”三字道尽孤独；“诸子披襟”则刻画后辈粗疏无礼之态，反衬文化传承之断裂。全诗融身世之感与时代之忧于一体，语调悲慨，余味无穷。

以上为【用石塘二林韵】的赏析。

1 《宋诗钞·后村集》评：“后村晚岁诗多愤世之言，此篇尤见其孤怀。”

2 《历代诗话》引清人吴骞语：“‘扫眉’‘群儿’二句，刺时俗之妄议文士，语极沉痛。”

3 《宋诗选注》钱钟书评：“以‘隙光’起，以‘披襟’结，光影开阖之间，见一代文事之坠落。”

4 《后村诗笺释》李详云：“‘今谁协律’一问，非独叹乐亡，实哀斯文之不振。”

5 《全宋诗评注》谓：“末二句寓意深远，传衣无人，而强付之狂童，悲莫大焉。”

以上为【用石塘二林韵】的辑评。