寄呈阳岩

1. 寄呈：寄送并敬献，多用于对尊长或朋友的作品赠送。

2. 阳岩：人名，具体生平不详，应为刘克庄友人，可能是一位隐士或退居山林者。

3. 非复昔年时：不再是过去的青春年少之时。

4. 我瞎君聋：诗人自称目力衰退（或象征洞察力减弱），对方耳聋，喻彼此感官与精力俱衰。

5. 萤案：指寒窗苦读的书案，萤火映照读书典出“囊萤夜读”。

6. 何必照：反问语气，言老来读书已无意义。

7. 蚁床下斗：比喻世间琐碎争斗，微不足道。蚁穴之争，常喻人事纷争之无谓。

8. 嵇康老觉形骸懒：借用魏晋名士嵇康晚年疏懒避世之态，表达自身倦于世俗事务。

9. 扁鹊亡无耳目医：扁鹊为古代神医，此处谓良医已逝，耳聋目盲无法医治，亦暗喻世无明主或无可救药之世。

10. 蒲轮催强起：古时征聘贤士用蒲草裹轮的车子，以使行车安稳，称“蒲轮安车”，代指朝廷征召。恐被征召，不得安于林泉。

以上为【寄呈阳岩】的注释。

此诗为刘克庄晚年所作，寄赠友人阳岩，抒发了对人生迟暮、世事淡漠的感慨，以及对隐逸生活的眷恋和对再度出仕的忧虑。全诗以“老”“衰”为基调，通过自嘲与典故结合，表达出诗人历经宦海沉浮后的超然心境，同时流露出不愿再入仕途的真实情感。语言简练而意蕴深远，体现了宋人诗歌中常见的理性与感性交融的特点。

以上为【寄呈阳岩】的评析。

本诗以老友重逢为引，开篇即点出“老”与“衰”的主题，直抒胸臆，奠定了全诗苍凉淡泊的基调。颔联巧用“萤案”“蚁床”两个微小意象，前者象征往昔勤学，后者讽刺尘世纷争，二者皆以“何必”“不须”否定之，表现出诗人对功名学问与世俗争斗的彻底超脱。颈联连用嵇康、扁鹊两个典故，既写身衰之实，又寓精神之孤高——如嵇康之傲世，亦如病无可医之悲慨。尾联笔锋一转，透露出深层忧虑：纵欲隐居，恐朝廷征召难辞，届时“林间独吟”之乐亦将不保。这种矛盾心理，正是宋代士大夫进退两难的典型写照。全诗语言质朴而用典精当，情感层层递进，由身衰而心倦，由避世而忧召，极具感染力。

以上为【寄呈阳岩】的赏析。

1. 《后村先生大全文集》卷二十三收录此诗，题下有自注：“寄阳岩老友。”可见为晚年作品。

2. 四库全书总目提要评刘克庄诗：“才气纵横，颇多豪宕之作，晚岁则趋于沉郁。”此诗正体现其晚年风格。

3. 清·纪昀评后村诗云：“语多感慨，意在言外。”此诗“萤案”“蚁斗”之语，正属此类。

4. 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但论及刘克庄晚年诗风时指出：“好用老病衰颓之语，以见旷达。”与此诗主旨契合。

5. 《宋人绝句三百首》未录此诗，然类似题材如《老道士》《贫居》等均见其对衰老与隐逸的反复咏叹。

以上为【寄呈阳岩】的辑评。