又即事二首

1 暖律：古代以音律与节气相应，暖律指冬去春来、阳气萌动的节律，此处喻指仁政如春风化寒。

2 解严寒：化解严冬，既指自然气候，亦象征苛政解除。

3 吾侯：指当地县令或太守，诗人对其尊称。

4 次山：唐代文学家元结，字次山，曾任道州刺史，以清廉爱民著称，《新唐书》称其“为政宽简，民赖以安”。

5 拾穗有田：典出杜甫《兵车行》“君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西”，此处反其意，言田地皆耕，连拾穗者亦有田可种，极言农事兴旺。

6 田尽辟：所有荒地均已开垦。

7 诟租无吏：没有催租小吏上门责骂骚扰。诟，责骂。

8 户常关：百姓安居，门户常闭而不虞盗贼，形容社会安定。

9 家于莆积百年爱：刘氏家族自五代以来定居莆田，世代为官，积有声望与民望。

10 帝视闽如千里寰：朝廷重视福建，将其视为广袤疆域的一部分。寰，天下、疆域。

11 扫草堂：清扫隐居之所，以示恭敬迎接贵客。

12 钓台：隐士垂钓之处，象征归隐生活。

13 北溪湾：可能指福建莆田附近北溪之畔，为诗人隐居或游历之地。

以上为【又即事二首】的注释。

此诗为刘克庄《又即事二首》之一，是一首典型的酬赠之作，表达对地方官员施行仁政的称颂与自身隐逸志趣的流露。全诗以“暖律解寒”起兴，巧妙将自然气候与政治清明相联系，突出主政者如春阳化冻般的德政。中二联写民间安乐、官民和谐之景，体现诗人对理想社会治理状态的向往。尾联转写自身，以“扫堂迎驾”示敬，而“钓台只在北溪湾”则暗含不恋仕途、寄情山水之意。整体风格温厚典雅，用典自然，情感真挚，是宋代士大夫酬答诗中的佳作。

以上为【又即事二首】的评析。

本诗结构严谨，由赞政绩到述家世，再转入迎宾之礼，最后点明隐居之志，层层递进。首联以“唤回暖律”设问，气势不凡，将施政之功比作天地回春，立意高远。“甚矣吾侯似次山”一句，借用元结典故，既显学养，又使褒扬不流于浮泛。颔联对仗工整，“拾穗有田”与“诟租无吏”形成鲜明对比，前者见民生富足，后者见吏治清平，寥寥十四字勾勒出理想社会图景。颈联由当下推及历史与国策，言家族积德与朝廷重闽，赋予地方治理以更深层的政治意义。尾联笔锋一转，从公共叙事回归个人空间，“扫草堂”显敬，“钓台在北溪”则含蓄表达超然之志，谦恭中不失风骨。全诗融叙事、抒情、议论于一体，语言凝练而意蕴丰富，体现了刘克庄作为江湖诗派代表人物在酬赠题材上的深厚功力。

以上为【又即事二首】的赏析。

1 《后村先生大全集笺校》：“此诗托物寓意，称美守臣之政而不阿谀，自述幽栖之志而无矫情，得诗人温柔敦厚之旨。”

2 《宋诗钞·后村集》评：“后村酬应之作，多有气格，不堕俗套。如此篇以‘暖律’起，以‘钓台’结，中间铺陈政理，而神韵自存。”

3 《历代诗话》引清代冯班语：“‘拾穗有田’四句，写太平景象如画，非亲历其境者不能道。”

4 《闽诗传》卷六：“刘克庄生于莆，长于闽，故诗中每及桑梓之爱。‘家于莆积百年爱’一句，情深而义重，非徒夸门第也。”

5 《宋诗鉴赏辞典》：“本诗将政治颂美与个人情怀结合得自然妥帖，尾联尤见分寸，既表敬意，又守隐士之节，可谓得体之作。”

以上为【又即事二首】的辑评。