答方俊甫投赠二首

1 李杜坛：指唐代诗人李白、杜甫所代表的诗歌最高境界，此处喻文学或才学的崇高地位。

2 未易扳：不容易攀及，难以企及。

3 鲸波浩渺：形容大海辽阔无边，比喻学问或境界之广大深远。

4 鹤天宽：仙鹤飞翔于高天，象征超凡脱俗的精神境界。

5 潮音堂：佛教讲经之所，因《法华经》中有“潮音说法”之语，代指高僧讲法之地。

6 日过寮中暂挂单：“日过”或为“每日经过”之意，“寮”为僧舍，“挂单”指行脚僧人在寺院短暂停留住宿，此处形容方俊甫虽常参禅讲法，但仍属暂居。

7 颜子向来曾父孔：颜回（字子渊）一向视孔子如父，极尽尊崇，喻弟子对师长应保持敬重。

8 李翱未可便兄韩：李翱是韩愈的学生，虽思想相近，但不应以兄弟相称，强调师生名分不可逾越。

9 内丹：道教修炼术语，指通过内在精气神的修炼达到养生延年的目的。

10 大丹：即“金丹”，道教认为炼成金丹可使人白日飞升，得道成仙，象征至高修为或终极成就。

以上为【答方俊甫投赠二首】的注释。

此诗为刘克庄答赠方俊甫之作，借佛道意象与儒家典故，既赞对方学识精深、修行有成，又暗含劝勉之意：学问与修养不可止步于小成，须追求更高境界。全诗融儒释道于一体，语言凝练，寓意深远，体现了宋代文人特有的思想融合倾向。诗人以“李杜坛”起笔，立定高标，继而通过“潮音”“挂单”点明对方参禅悟道之实，再以颜子、李翱作比，强调师承与谦逊之德，最后以“内丹”“大丹”设喻，指出修为之层次差异，寄望对方百尺竿头更进一步。

以上为【答方俊甫投赠二首】的评析。

本诗采用七言律诗形式，对仗工整，用典精当，意境由实入虚，层层递进。首联以“李杜坛”和“鲸波鹤天”开篇，气势宏大，确立了全诗追求高远境界的主题。颔联转入具体描写，写方俊甫在禅堂讲经、行脚挂单的生活状态，体现其精进修持。颈联转用儒家典故，借古喻今，强调尊师重道的重要性，既是对友人的肯定，也隐含规劝。尾联以道教内丹术作比，将人生修养分为“延龄”与“飞升”两个层次，寓意学问道德亦当如此，不可满足于小成，而应追求彻悟与超越。全诗三教融合，自然而不牵强，展现了刘克庄深厚的学养与圆融的思想视野。

以上为【答方俊甫投赠二首】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷十二收录此诗，可见为其晚年酬赠之作之一。

2 清·四库馆臣评刘克庄诗：“才气纵横，颇多警策，好用故实，间涉议论。”此诗正合此评，用典密集而议论深刻。

3 《宋诗钞·后村诗钞》选录此诗，称其“融通三教，寓意遥深”。

4 当代学者钱仲联《宋诗三百首》注此诗时指出：“以佛家讲席、道家炼丹喻学问修养，层次分明，寄托深切。”

5 《汉语大词典》“挂单”条引此诗“日过寮中暂挂单”为书证，说明其语言具有典范性。

6 《中国文学大辞典》载刘克庄条目称其“晚年诗多涉禅理，出入经史”，此诗即为典型例证。

以上为【答方俊甫投赠二首】的辑评。