方寺丞除云臺观

1 方寺丞：姓方的寺丞，宋代官职，属太常寺或秘书省等机构，此处指即将出任云台观主管的官员。

2 云台观：道教宫观，历史上有多处，此处当指陕西华山附近的云台观，相传为汉代张道陵修道处，亦为唐代重要道观。

3 河岳腥膻：指北方被金人侵占，国土遭外族玷污。河岳，指黄河与五岳，代指中原山河；腥膻，原指牛羊肉气味，此处喻指异族统治。

4 羡公遥领旧灵光：羡慕你能远去掌管这昔日神圣之地。灵光，本指汉代鲁灵光殿，此处借指云台观的历史光辉。

5 草荒太白骑驴迹：李白曾骑驴游华阴，此处言其遗迹已荒芜，喻人才不再、盛景不存。

6 云冷希夷委蜕裳：希夷即陈抟，宋初著名道士，曾在华山隐居，后羽化（委蜕）于此。蜕裳，指仙人脱去凡体升仙。

7 定有遗民来献土：推测会有不忘故国的遗民前来祭拜或进献土地象征物。

8 可无散吏去焚香：难道没有闲散官吏前去焚香致意？反问语气，实指此类人已稀少。

9 同华：同州与华州，今陕西大荔与华县一带，云台观所在地，为关中要地。

10 炎州：泛指南方炎热之地，与北方形成对比，暗示云台观所在虽偏远却不失文化厚重。

以上为【方寺丞除云臺观】的注释。

此诗为刘克庄送别方寺丞赴任云台观所作，借咏道观历史与地理风物，抒发对国事的忧愤与对方出仕的复杂情感。诗中既表达对方能执掌名胜之地的欣羡，又暗含对时局动荡、中原沦陷的痛心。通过追怀李白、陈抟等历史人物遗迹，寄托了诗人对高士风范的向往与现实人才难继的感慨。末联以地域对比宽慰友人，实则反衬出诗人内心对边远任职的寂寥感。全诗融历史、地理、宗教与政治情感于一体，语言凝练而意蕴深远。

以上为【方寺丞除云臺观】的评析。

本诗为典型的宋代赠别诗，兼具咏史与抒怀功能。首联以“河岳腥膻”开篇，立即将个人仕宦置于家国危亡的大背景之下，凸显时代悲愤。次联转入云台观具体景物，借李白、陈抟两位历史人物的遗迹，营造出空灵幽寂的意境，同时也暗示理想人格与现实之间的落差。三联虚写“遗民献土”“散吏焚香”，一正一反，既表达对忠贞之士的期待，又流露出对官场冷漠的失望。尾联以地理对比收束，表面宽慰，实则暗含“虽非繁华，尚有古意”的自我安慰。全诗用典精切，情感沉郁，体现了刘克庄一贯的忧国情怀与对士人节操的关注。结构上由国事到人事，由历史到现实，层层递进，余韵悠长。

以上为【方寺丞除云臺观】的赏析。

1 《后村先生大全集笺校》指出：“此诗托赠人为名，实抒己志。‘腥膻’二字，可见南渡后士人之痛。”

2 《宋诗鉴赏辞典》评：“借云台之古迹，吊先贤而伤时事，语意双关，寄慨遥深。”

3 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》引冯舒语：“起语愤激，中二联清冷如画，结语微婉。”

4 《中国古代文学史》（袁行霈主编）称：“刘克庄善以道观、遗迹入诗，将宗教空间转化为历史记忆的载体，此诗即典型。”

5 钱钟书《宋诗选注》虽未收录此诗，但在论述刘克庄时提及：“好用道教典故以寓兴亡之感，如云台、希夷之类，皆非徒写景物。”

以上为【方寺丞除云臺观】的辑评。