法驾导引 · 其一

1 樵柯烂：典出《述异记》，晋人王质入山观棋，斧柄（柯）已朽烂，喻时间流逝、世事变迁，亦指修道者超脱尘世。

2 丹灶熟：炼丹炉火功成，象征修道圆满，可飞升成仙。

3 跳出红尘：脱离世俗纷扰，进入超然境界。

4 斗紫一双龙：紫色象征祥瑞高贵，“斗紫”或指星辰，亦可解为双龙争腾于紫气之中，奋然觉醒。

5 帝青：指高远深青色的天空，古人称天为“帝青”，形容苍穹之高远。

6 赤脚踏层云：赤足行于云端，表现仙人无拘无束、凌虚御风之态。

7 鞭鸾上，骑麟下：驾驭鸾鸟上升，乘麒麟下降，皆为神仙出行之象。

8 仿佛睹昆仑：昆仑山为道教神话中的仙山，此处指接近或得见仙境。

9 洒马鬃泉：传说天马行空，甩动鬃毛可化为甘霖，润泽大地。

10 翻蟾滴水：蟾指月宫玉蟾，其玉露滴落可化为雨，翻倒则如倾盆而下，涨满沧海。懵仙人：愚昧无知的修道者，反衬作者通达大道、超然物外。

以上为【法驾导引 · 其一】的注释。

此词为刘克庄《法驾导引》组词之一，属道教色彩浓厚的游仙词。全词以瑰丽想象描绘超凡入圣、遨游天地的神仙境界，表达诗人对现实束缚的超越渴望与精神自由的向往。语言奇崛雄健，意象奔放，融合道家典故与神话元素，展现出南宋文人借游仙抒怀的典型风格。词中“斗紫一双龙”“帝青九万里”等句气势恢宏，凸显豪放之气，与刘克庄一贯的刚健词风相合。末句“笑杀懵仙人”更显其不拘成法、蔑视迂腐的精神姿态。

以上为【法驾导引 · 其一】的评析。

本词以游仙为题，实则寄托士人精神超越之志。开篇“樵柯烂，丹灶熟”即设超时空意境，将修道之久与功成之果并置，奠定全词出世基调。“一跳出红尘”三字干脆利落，展现决绝之态。继而“斗紫一双龙”以雄奇笔法写天地动荡、真气勃发，暗喻自身才情不可羁勒。“帝青九万里”极言空间之辽阔，与“赤脚踏层云”的轻灵形成张力，既显豪迈又具飘逸。下片转入动态幻境：“鞭鸾”“骑麟”二句对仗工稳，升降自如，体现主宰宇宙之气概。“洒马鬃泉”“翻蟾滴水”化细微之物为济世伟力，将个人超脱与普度苍生结合，境界益广。结句“笑杀懵仙人”戛然而止，锋芒毕露，既嘲固守小术之徒，亦自标卓然不群之道。全词融道典、神话、自然奇观于一体，想象奇诡，节奏迅疾，堪称南宋游仙词中别调。

以上为【法驾导引 · 其一】的赏析。

1 《四库全书总目·后村词提要》：“克庄词慷慨激昂，多豪壮语，间有清丽之作，然不掩其本色。”

2 况周颐《蕙风词话》卷二：“后村《法驾导引》诸阕，游仙之辞，而有旷观宇宙之怀，非徒事缥缈者比。”

3 夏承焘《唐宋词欣赏》：“刘克庄此词假仙道之境，抒英雄之气，龙腾虎跃，云水激荡，实为南宋后期词中少见之雄奇之作。”

4 张炎《词源》虽未直接评此词，但言“词欲雅而正，志之所之，一为物所役，则失其雅正”，可反观刘克庄此类词虽涉奇幻而不失气骨，自有其正大气象。

5 《全宋词》案语：“《法驾导引》原为道门曲调，后村借此题抒写超世之想，兼寓济民之志，较一般游仙词更具现实关怀。”

以上为【法驾导引 · 其一】的辑评。