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1 不消负笈趁槐黄：不必背着书箱赶考。负笈，背负书籍行囊，指求学或应试。槐黄，指科举考试时节，因农历八月槐花变黄，俗称“槐黄”，代指科场。

2 解褐惟于孔庙堂：脱去平民布衣，入仕应始于孔庙这样的礼教圣地。解褐，脱去布衣，指初任官职。孔庙堂，象征儒家正统与道德修养之所。

3 士子堵墙观矍圃：众多学子围观学习。堵墙，形容人多拥挤如墙。矍圃，疑为“矍相圃”之省写，相传为孔子讲学之处，在鲁国辟雍附近。

4 公卿搢笏诵阿房：达官贵人插着笏板吟诵文章。搢笏，将笏板插入腰带，表示恭敬或准备上朝。阿房，指杜牧《阿房宫赋》，此处借指文采斐然之作。

5 里中巨擘推吾子：乡里中的杰出人物首推你。巨擘，大拇指，引申为出类拔萃之人。

6 阙下诸生有此郎：在京城太学的学子中有你这样的人才。阙下，宫阙之下，代指京城、朝廷。诸生，太学生员。

7 鹤发慈亲倚门待：白发母亲在家倚门盼望。鹤发，白发，形容老人。

8 锦标夺得早还乡：希望你早日考中功名，凯旋返乡。锦标，原指竞渡夺标，后比喻科举高中。

以上为【送】的注释。

此诗为刘克庄赠别或勉励赴考士子之作，充满对青年才俊的期许与鼓励。全诗以儒家理想为根基，强调士人应以德行为本、以经术立身，而非仅为功名利禄奔走。诗人劝勉对方不必汲汲于科场浮名，而应追求真正意义上的儒者境界。同时，诗中亦流露出对家庭亲情的重视，以“鹤发慈亲倚门待”作结，情感真挚动人。整体风格典雅庄重，用典精切，体现了南宋后期理学影响下文人对士节与孝道的双重推崇。

以上为【送】的评析。

本诗采用七言律诗形式，对仗工整，用典密集而自然，体现出刘克庄深厚的学养和娴熟的修辞技巧。首联即立意高远，否定单纯追逐科名的价值取向，主张以孔庙所代表的儒家精神为仕进之基，彰显了诗人重道轻利的思想倾向。颔联通过“堵墙观矍圃”与“搢笏诵阿房”的对比描写，既展现士林向学之风，又暗含对文采与德行并重的期待。颈联转写人物本身，从地方到中央，层层递进地突出其才德出众。尾联则回归家庭温情，以慈母倚门的画面收束，使全诗在理性劝勉之外更添深情，结构完整，情理交融。语言典雅而不晦涩，气象宏阔而情感细腻，是典型的宋代赠别劝学诗佳作。

以上为【送】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷十四收录此诗，题作《送某人赴试》，可见为其常见赠别体例之一。

2 清·纪昀《四库全书总目提要》评刘克庄诗：“才气纵横，颇伤平允，然其雄才博辩，非晚宋诸家所及。”虽未专评此诗，然可借以理解其总体风格。

3 明·李东阳《怀麓堂诗话》称：“后村五七言律，多感慨时事，间出警策。”可知其律诗常寓深意。

4 今人钱仲联《宋诗三百首》选录刘克庄多首作品，指出其诗“融合江西派之筋骨与江湖派之风致”，此诗正可见二者结合之迹。

5 《全宋诗》第34册据《后村先生大全集》录此诗，校勘精审，无异文争议。

以上为【送】的辑评。