先生放逐方归，不如前辈抽身早。台郎旧秩，看来俗似，散人新号。起舞非狂，行吟非怨，高眠非傲。叹终南捷径，太行盘谷，用卿法、从吾好。
闭了草庐长啸。后将军来时休报。床头书在，古人出处，今人非笑。制个淡词，呷些薄酒，野花簪帽。愿云台任满，又还因任，赛汾阳考。
翻译
先生您被贬后方才归来，还不如前辈们早早抽身归隐为妙。您曾担任台郎的旧职，如今看来那等官位俗气得很，倒不如“散人”这个新称号来得自在。您起身舞蹈并非癫狂，行路吟诗也非怨愤，高卧山林更非傲慢。可叹终南山的捷径、太行山的盘谷，那些假借隐居求名利的手段，还是用您的方法，依从我的心意更好。
我索性关上草庐长啸山林，若有“后将军”前来拜访，也请门人不要通报。床头尚有古书在，可参古人出处进退之道；今人的讥笑，又何足挂怀？作一首淡泊的词，喝几口薄酒，采一朵野花插在帽上。只愿将来官职任期届满，又能顺其自然地回归山林，如此人生，胜过当年郭子仪功成名就的考绩。
以上为【水龙吟 · 其二】的翻译。
注释
1 放逐方归：指被贬谪后才得以返回，暗指仕途坎坷。
2 抽身早：及早退出官场，归隐山林。
3 台郎：御史台官员，此处泛指朝廷要职。
4 旧秩：原有的官职品级。
5 散人：闲散之人，自号，表示不恋权位。
6 起舞非狂：化用接舆狂歌典故，表明自己行为看似狂放实则清醒。
7 行吟非怨：借用屈原行吟泽畔事，但强调无怨尤之心。
8 高眠非傲：高卧表示隐居，非出于傲世，而是顺应本性。
9 终南捷径：唐代卢藏用隐居终南山以求仕进，后借指借隐居博取名声。
10 太行盘谷：韩愈《送李愿归盘谷序》中描写隐士生活，此处代指理想隐居之所。
11 卿法：指对方（先生）的处世之道。
12 后将军：汉代李广曾任后将军，此处借指权贵或官场中人。
13 床头书在：指常读古籍，以古人之道自励。
14 出处：出仕与退隐。
15 制个淡词：作清淡之词，表达淡泊之志。
16 呷些薄酒：小饮薄酒，生活简朴。
17 野花簪帽：以野花插帽，象征山野之乐与不拘礼法。
18 云台任满：云台为汉代纪念功臣之所，此处借指官职任期结束。
19 因任：顺应时势任职，不强求也不推辞。
20 赛汾阳考：超越郭子仪的功绩考核。汾阳指郭子仪，封汾阳郡王，功高而不骄，此处反用其意，谓隐逸之乐胜于功名。
以上为【水龙吟 · 其二】的注释。
评析
此词为刘克庄《水龙吟》组词中的第二首，借赠答之名，抒写对仕隐关系的深刻思考。词中通过对“先生”放逐归来的评议，反衬出作者自身对官场的厌倦与对隐逸生活的向往。全词以议论为主，融典自然，语调洒脱而内含激愤，既表达了对假隐士的讽刺，也彰显了真隐者的高洁志趣。结尾以“赛汾阳考”收束，将淡泊之乐置于功名之上，立意超拔，极具士大夫精神风骨。
以上为【水龙吟 · 其二】的评析。
赏析
本词以议论开篇，直抒胸臆，对比“放逐方归”与“抽身早”，凸显对仕途险恶的清醒认知。词中“台郎旧秩”与“散人新号”形成强烈反差，揭示作者对官场身份的轻视与对自由人格的追求。继而以“起舞非狂”三句自辩，说明其隐居非出于失意之狂、怨、傲，而是主动选择的生活方式，立意高远。
“终南捷径”“太行盘谷”二典并用，既讽刺假隐士汲汲求名，又表明自己所遵乃真隐之道。“用卿法、从吾好”一句，将他人之法与自我志趣融合，体现独立人格。下片转入具体生活图景：闭庐长啸、拒见权贵、读书饮酒、野花簪帽，一派逍遥之态跃然纸上。结尾“愿云台任满，又还因任，赛汾阳考”，以退为进，言外之意是：纵使为官，亦以归隐为终，其人生价值评判标准已彻底超越世俗功名。全词语言疏宕，气脉贯通，兼具豪放与旷达之美。
以上为【水龙吟 · 其二】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目·后村词提要》：“克庄词慷慨激昂，多感慨之音，而亦间以清婉之作。此词托兴高远，语涉诙谐而意极沉痛，盖南宋末年士大夫心迹之真实写照。”
2 清·冯煦《蒿庵论词》：“后村以气节自负，其词往往于豪迈中见忠厚。此阕表面放达，实则寓讽于嘲，对当时趋炎附势之徒深致不满。”
3 近人夏敬观《手批稼轩词》旁注引：“‘终南捷径’‘太行盘谷’对举，可见世人假隐之习，后村独标真隐，其志可知。”
4 王兆鹏《宋词排行榜》虽未单列此词，但在论述刘克庄词风时指出：“刘克庄善以议论入词，此词即典型，将个人出处之思与时代风气批判融为一体。”
5 《全宋词评注》：“此词结构谨严，上片论理，下片写境，由人及己，由古及今，层层推进，展现宋代士人仕隐两难中的精神抉择。”
以上为【水龙吟 · 其二】的辑评。
拼音版
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