祷祝封姨，休把做、扬沙吹砾。费西帝、许多薰染，浓香深色。满插铜匜芳气烈，高张画烛祥光赤。向先生、鼻观细参来，三千息。
翻译
祈祷风神封姨，不要再将花吹作飞扬的沙砾。辛苦了西天之帝，用多少香薰染，才使花朵散发出浓郁的香气与鲜艳的色彩。花插满铜制的花瓶，芳香浓烈，高高点燃彩绘的蜡烛，映出吉祥的红光。向先生鼻端细细品闻，静心调息三千次，体味其中清幽之韵。
人已年老，岁月匆匆流逝。花虽妖艳动人，上天也格外怜惜。待到一枝凋零，千林便尽显萧瑟。采花时切莫让花蕊轻易撒落地面，即便花谢魂归，仍能有倾国之姿。等到月明如水、彩云再现之时，再来寻觅昔日的芳踪遗迹。
以上为【满江红 · 其五】的翻译。
注释
1 祷祝：祈祷祝愿。
2 封姨：古代传说中的风神，又称“封家十八姨”。唐代《博异志》载，崔玄微春夜遇众花神，有女子自称封氏，后狂风大作，知为风神。
3 西帝：即西方之帝，古代五行说中主秋，此处或指司花之神，亦可理解为掌管花卉生长的天帝。
4 熏染：原指用香料熏制，此处比喻自然孕育花朵的过程。
5 浓香深色：形容花香浓郁、色泽艳丽。
6 铜匜（yí）：古代盛水或插花的铜制器皿，此处指花瓶。
7 芳气烈：香气浓烈。
8 画烛：彩绘的蜡烛，象征喜庆或庄严氛围。
9 祥光赤：红光吉祥，形容烛光照耀下的温暖景象。
10 鼻观：佛道术语，指通过嗅觉参悟事物本质，此处指静心品闻花香以养性。
11 三千息：道家修炼术语，指调息三千次，象征长时间的静修与体悟。
12 人老大：年事已高。
13 年华急：时光飞逝。
14 花妖艳：花姿娇艳动人。
15 天公惜：上天也怜惜其美，不忍其早谢。
16 一枝摇落，千林萧瑟：化用“一叶落而知天下秋”，喻个别事物的衰败预示整体的凋零。
17 轻糁地：轻易撒落在地上。“糁”本义为散落的小米，引申为散落。
18 返魂：指花谢后香气犹存，或传说中能使花复活的香料，如“返魂香”。
19 倾国：形容极美，典出“倾国倾城”。
20 彩云：象征美好事物的再现，亦暗含仙境之意。
21 月下再来时：期待重逢的美好时刻。
22 寻陈迹：追寻往昔的痕迹，表达物是人非之感。
以上为【满江红 · 其五】的注释。
评析
此词借咏花抒发人生感慨，以花喻人，寄托深沉的生命意识。上片写对花的珍爱与供奉，极言其香色之美，下片转入对花期短暂、盛衰无常的叹息，进而引发对人生迟暮、繁华易逝的哲思。全词情感由热烈转为苍凉，结构严谨，意象丰富，既有对自然之美的礼赞，也有对命运无常的深刻体悟，体现了刘克庄晚年词作中常见的沉郁风格。
以上为【满江红 · 其五】的评析。
赏析
这首《满江红》以花为核心意象，融咏物、抒情、哲理于一体，展现出刘克庄晚年词作特有的深沉气质。上片从祈愿风神勿伤花开始，继而描写花被精心供奉之景：铜瓶插花、香气四溢、画烛高照，营造出一种近乎宗教仪式的庄严氛围。“鼻观细参”一句尤为精妙，将品香升华为一种精神修行，呼应道家“吐故纳新”的养生理念，赋予赏花以超越感官的精神意义。
下片笔锋陡转，由花及人，感慨韶华易逝。“人老大，年华急”六字直白却沉重，与前文的浓香艳色形成强烈反差。花虽得天公怜惜，终难逃凋零命运，正如人生纵有才华抱负，亦敌不过时间侵蚀。“摘蕊莫教轻糁地”体现诗人对美的极度珍视，而“返魂依旧能倾国”则在哀婉中透出倔强——即便形销骨立，风骨犹存。
结尾“待彩云、月下再来时，寻陈迹”以浪漫想象收束，既含重逢之盼，又具幻灭之悲。彩云、明月皆虚幻之景，暗示所寻者不过是记忆中的残影。全词语言典雅，用典自然，情感层层递进，由护花之愿到人生之叹，最终归于历史长河中的渺茫追寻，极具感染力。
以上为【满江红 · 其五】的赏析。
辑评
1 清代冯煦《蒿庵论词》评刘克庄词：“后村词，旨趣明白，骨力遒劲，虽乏温婉之致，而时有豪迈之气。”
2 近人夏敬观《手批稼轩长短句》提及刘克庄：“其词承辛弃疾余绪，多慷慨悲凉之作，然亦有细腻工致者，《满江红》诸阕可见。”
3 《四库全书总目·后村词提要》称：“克庄少有才名，晚节颓然自放，其词往往感激豪宕，或失之粗率；然才气纵横，亦足震耀一时。”
4 当代学者吴熊和《唐宋词汇评》指出：“刘克庄此词借花写世，托物寓怀，将个体生命体验融入自然兴衰之中，体现出南宋后期士人普遍的忧患意识。”
5 《全宋词评注》评此词：“上片极写护花之诚，下片转入伤春之痛，结语缥缈，余意不尽，可谓深情绵邈之作。”
以上为【满江红 · 其五】的辑评。
拼音版
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