翻译
人死时没有被子覆盖头部，贫穷本就是读书人的常态。
妻子的谥号可称为“康子”，又何必去询问太常（掌管礼制的官署）呢？
以上为【处士妻十首】的翻译。
注释
1 处士：古代称有德才而隐居不愿做官的人，也泛指未做过官的士人。
2 裘覆首：古代丧礼中，死者头部应以衾被覆盖，此处说“无衾覆首”，极言家贫。
3 贫乃士之常：贫穷是士人生活的常态，语出《汉书·王莽传》：“故曰‘贫者，士之常也’。”
4 妇谥为康子：给妻子私谥为“康子”。“康”为美谥，有安宁、宽和之意；“子”为尊称。
5 何须问太常：太常是古代掌管宗庙礼仪、谥法等事务的官职。此句意谓不必经官方批准，民间亦可私谥，体现对礼制权威的疏离与自主精神。
以上为【处士妻十首】的注释。
评析
这首诗以简练的语言表达了士人安贫乐道、不慕虚荣的生活态度。首句直写贫困至死的境况，次句坦然接受，认为这是士人的正常状态。后两句转写对妻子的追思与尊崇，主张以德行定谥，而非依赖官方礼制的认可，体现出诗人重内在德性、轻外在名分的价值取向。全诗风格质朴，情感真挚，具有典型的宋诗理性色彩与道德自觉。
以上为【处士妻十首】的评析。
赏析
本诗虽短，却内涵丰富。前两句以白描手法勾勒出一位清贫士人临终的情景，语言冷峻而沉着，“死无衾覆首”令人动容，但“贫乃士之常”一句随即以哲理化解悲情，展现出儒家安贫乐道的精神境界。后两句由己及妻，转写对亡妻的追念。诗人不求助于朝廷礼制，自行拟定谥号“康子”，既表达敬爱，也彰显人格独立。这种私谥行为在宋代士人中偶有出现，反映了个体意识的觉醒。全诗结构紧凑，由实入虚，由身及心，由生及死，层层递进，体现了刘克庄诗歌思想深刻、语言简劲的特点。
以上为【处士妻十首】的赏析。
辑评
1 《后村先生大全集》卷十八收录此诗，题为《处士妻十首》之一，原组诗共十首，此为其一。
2 《宋诗纪事》卷六十四引《后村诗话》，称刘克庄“好作议论，寓理于诗，不专以辞采胜”，可为此诗注脚。
3 清·纪昀《四库全书总目提要》评刘克庄诗：“往往直抒胸臆，不假雕饰，而感慨激昂，自有风骨。”此诗正见其风骨。
4 《历代诗话》中未见对此诗的具体评论，但多有论及刘克庄推崇气节、重德轻名之诗风。
以上为【处士妻十首】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议