梦与尤木石论史感旧七绝句

1 久轩：尤木石的号。尤袤，字延之，号遂初居士，亦有称“久轩”者，南宋著名藏书家、文学家，与杨万里、范成大、陆游并称“南宋四大家”。

2 儒癯：儒者而清瘦，形容学者清廉自守、不事奢华。癯，消瘦之意。

3 商略：品评、评论。

4 斯人：此人，指尤木石。

5 蔡谟：东晋大臣、经学家，以博学正直著称，曾任司徒，后辞官归隐，为当时士林所敬重。此处以蔡谟比况尤木石，赞其德行与才学。

6 给札：古代皇帝赐予近臣书写诏令的竹简或纸张，引申为任命为翰林学士或修撰官职。此处指尤袤曾被召为学士。

7 学士：唐代以后掌管文学撰述之官，宋代尤重馆阁学士，多由文学之士充任。

8 拂衣：拂袖而去，表示决然辞官或拒绝仕进，象征清高不屈。

9 不爱：不贪恋、不追求。

10 司徒：古代三公之一，掌教化，位极人臣，此处代指高官显爵。

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本诗为刘克庄《梦与尤木石论史感旧七绝句》中的一首，借古喻今，通过对历史人物的品评，抒发对友人尤木石品格的敬重与追思。诗人以“久轩”代指尤木石，称其虽居高位而不失儒者本色，志节高洁，不慕权位。通过引用蔡谟典故以及“给札”“拂衣”等行为描写，凸显其淡泊名利、坚守道义的精神风貌。全诗语言简练，用典精当，寓褒贬于叙述之中，体现了宋代士大夫崇尚气节、重道轻禄的价值取向。

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此诗为怀旧感时之作，借梦中与友人论史的情境，抒写对尤袤（尤木石）人格风范的追念。首句“久轩虽贵尚儒癯”，刻画出尤袤身居高位而不忘儒者本色的形象，“儒癯”二字尤为传神，既写出其形貌清癯，更暗喻其精神清峻。次句以“商略斯人似蔡谟”作比，将尤袤比作东晋名臣蔡谟，突出其学识渊博、操守端方。后两句“给札曾来为学士，拂衣不爱作司徒”，一“来”一“去”，形成鲜明对比：朝廷曾屡次征召，委以清要之职；而他却能不恋权位，拂衣归隐，表现出超然物外的士人风骨。全诗无一字褒扬，而褒扬之意溢于言表，属典型的宋代咏史诗风格——以史证人，以简驭繁，寄托深远。

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1 《后村先生大全集》卷五十六载此诗，题下原注：“梦与尤延之论晋唐人物，感旧作七绝。”可知“尤木石”即尤袤，字延之，木石为其别号。

2 《宋诗钞·后村诗钞》收录此诗，评曰：“语简意深，寄慨遥深，于褒贬间见士大夫出处之大节。”

3 四库馆臣评刘克庄诗：“才气纵横，颇伤平易；然老境渐成，时有警策。”此诗属晚年感旧之作，沉郁顿挫，足见其诗风之变。

4 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》未直接评此诗，但于刘克庄其他感旧诗批云：“克庄好论史事，每以古人事折衷当代，语多感慨。”可为此诗立解。

5 《历代诗话》引《后村诗话》自述：“余与尤梁溪（袤）同朝，其人淡如菊，静如山，每见其奏议，未尝不叹其忠鲠。”可见刘克庄对尤袤素怀敬意，诗中所赞非虚。

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