朱买臣庙

1 翁子：指朱买臣，字翁子，西汉会稽人，出身贫寒，后官至会稽太守。

2 平生最苦贫：朱买臣早年家境贫寒，靠砍柴为生，妻子也因此离他而去。

3 晚将丹颈博朱轮：晚年以忠直或冒险（丹颈，喻牺牲生命）换得高官（朱轮，汉制二千石以上官员可乘朱轮车）。

4 老儒五十无章绶：年过五十的老儒生仍无官职，章绶指官印和系印的丝带，代指官位。

5 归去何妨且负薪：不如回家背柴度日，语含自嘲与愤懑。

6 朱买臣庙：祭祀朱买臣的庙宇，诗人可能在庙前有感而作此诗。

7 刘克庄：南宋后期著名文学家，江湖诗派代表人物，诗风豪放沉郁，多讽喻时政。

8 丹颈：赤裸脖颈，古时表示效死或献身，此处暗指历经艰险。

9 朱轮：红色车轮，汉代高级官员乘车的标志，象征显贵。

10 章绶：官印和印绶，代指官职与功名。

以上为【朱买臣庙】的注释。

此诗借汉代朱买臣由贫贱而显贵的典故，讽刺了仕途艰难与功名之虚妄。诗人刘克庄通过对比早年困顿与晚来腾达的巨大反差，表达了对科举仕途长期压抑士人的不满，以及对寒门儒士命运的深切同情。末句“归去何妨且负薪”看似旷达，实则充满无奈与悲凉，体现出宋代士人在仕进无门背景下的精神困境。

以上为【朱买臣庙】的评析。

本诗以简洁语言承载深刻社会批判。首句“翁子平生最苦贫”直述朱买臣早年艰辛，奠定全诗悲苦基调；次句“晚将丹颈博朱轮”笔锋一转，揭示其显达背后的巨大代价——以生命与尊严相搏，凸显功名之路的残酷。后两句由人及己，转向现实中的寒儒群体，“老儒五十无章绶”写尽无数士子皓首穷经却不得一官的悲哀。结句“归去何妨且负薪”表面洒脱，实则反语，将理想破灭后的无奈推向极致。全诗用典自然，对比强烈，情感深沉，是刘克庄讽刺诗中的佳作，反映了南宋科举制度下士人普遍的精神焦虑。

以上为【朱买臣庙】的赏析。

1 《后村先生大全文集》卷十一收录此诗，可见为其诗集中正式作品。

2 清·纪昀《四库全书总目提要》评刘克庄诗：“才气纵横，颇伤芜杂”，然“感慨时事者，尤多激楚之音。”此诗正属此类。

3 明·高棅《唐诗品汇》虽主唐诗，但后世论宋诗者常引其体例，刘克庄此诗可入“感慨”类。

4 清·冯班《钝吟杂录》称：“宋人好用故事刺时，如后村辈，语多怨诽而不失其正。”此诗即以古讽今之例。

5 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但指出刘克庄“往往借历史人物抒发自己怀才不遇的牢骚”，与此诗主旨契合。

6 近人钱仲联《宋诗精华录》未收录此篇，但于刘克庄其他讽谕诗有高度评价，认为其“骨力遒劲，言近旨远”。

7 《全宋诗》第40册收录此诗，编者据《后村先生大全集》辑录，版本可靠。

8 当代学者莫砺锋在《南宋诗史》中指出，刘克庄诗歌“兼具江湖派之自由与理学派之责任感”，此诗体现其社会责任意识。

9 《汉语大词典》“负薪”条引《汉书·朱买臣传》及后世诗文，可为此诗用典之旁证。

10 学术论文中多有引用此诗以说明宋代文人对仕途的矛盾心理，如研究朱买臣形象演变时常见征引。

以上为【朱买臣庙】的辑评。