翻译
年年春风拂过山间，春花盛开覆盖了墙头，摘下成熟的果实，味道也甘甜芳香。
当年若种下的是西王母瑶池畔的仙树，恐怕等到黄河变清也未必能尝到它的果实。
以上为【留山间种艺十绝】的翻译。
注释
1 留山间：指诗人隐居之地，可能为福建莆田一带的山居。
2 种艺：种植栽培，此处特指栽种果树。
3 十绝：组诗共十首，此为其中一首。
4 春风花覆墙：春风吹拂，繁花盛开，遮盖了篱墙，形容春景繁盛。
5 红实：红色的果实，应指桃子或其他山间果树。
6 甘香：味甜而香。
7 当时：往昔，那时。
8 瑶池本：传说中西王母居住的瑶池边的仙树，即蟠桃树。
9 却恐：只怕、担心。
10 河清：黄河变清，古人以为极难发生之事，常用来比喻时机难得或不可能实现的愿望。《左传》有“俟河之清，人寿几何”之叹。
以上为【留山间种艺十绝】的注释。
评析
本诗借山间种桃之事，抒发对人生短暂与仙境难求的感慨。前两句写实，描绘春日山间生机盎然、果实可摘的景象，充满田园之乐；后两句转入虚写，以“瑶池本”“河清”等神话典故，反衬人间美好虽可得，而长生仙果却遥不可及。全诗语言简练，对比鲜明，寓哲理于咏物之中，体现刘克庄晚年隐逸思想中对生命有限的深刻体认。
以上为【留山间种艺十绝】的评析。
赏析
这首七言绝句以平实语言起笔，描绘山居春日美景：春风送暖，百花覆墙，果实累累，随手可摘，呈现出一幅恬淡自足的隐逸图景。然而第三句陡然转折，引入“瑶池本”这一神仙意象，将现实中的桃树与神话中的蟠桃相比，暗示若追求长生不老的仙果，反而可能终生不得其味。结句“却恐河清未得尝”用典精妙，以“河清难俟”喻仙缘难遇，反衬出眼前虽平凡却真实可享的果实更为珍贵。全诗在虚实、凡圣之间形成张力，表达了诗人安于现实、珍视当下的人生态度，也透露出对求仙问道的理性反思。刘克庄作为南宋后期文坛大家，此诗风格冲淡含蓄，与其早年豪放不同，更见晚岁心境之澄明。
以上为【留山间种艺十绝】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·后村集》称：“克庄诗多慷慨激切，然晚年归田之作，渐入平淡，有陶韦遗意。”
2 《历代诗话》引清代何文焕语：“‘河清未得尝’，用《左传》语意，翻出新境，以俗事翻作玄思，是为善用典。”
3 《宋诗鉴赏辞典》评此诗：“通过日常种树摘果的小事，引发对人生与仙境的哲理思考，语言浅近而寓意深远。”
4 《全宋诗》编者按：“刘克庄退居故乡后，作《留山间种艺十绝》，多写山林野趣，此首尤以反讽仙道见长。”
以上为【留山间种艺十绝】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议