用厚后弟强甫韵

1 先皇：指宋理宗。刘克庄曾受理宗赏识，赐第或题额之事可能属实。

2 扁溪庵：“扁”通“匾”，题写匾额；溪庵，临溪而建的简陋屋舍，诗人退隐之所。

3 奎画煌煌：形容皇帝御笔书法如奎星般光辉灿烂。奎为二十八宿之一，主文章。

4 阳世南：即颜真卿，字清臣，世称颜鲁公。“阳”为“颜”之误写或避讳改字，古籍中偶见。颜真卿以忠烈著称，书法雄浑，此处喻御书之贵重。

5 年望九：接近九十岁。古人以“望九”指八十九岁，言年事已高。

6 归耕：辞官回乡务农，象征退隐。

7 岁登三：连续三年丰收。《礼记·王制》：“三年耕，必有一年之食。”登，成熟、丰收。

8 新诗有弟聊相属：唯有弟弟尚能与我唱和诗歌。“属”意为缀合诗句，指唱和。

9 前事无人与共谈：过去的经历与心事，已无他人可以倾诉。

10 饮中仙：指嗜酒而超脱世俗之人，典出杜甫《饮中八仙歌》，亦暗含李白“谪仙”之意。

11 瞿聃：瞿，指瞿昙（即释迦牟尼）；聃，指老聃（老子）。代表佛教与道教的清静无为、苦修淡泊之道。

12 殊不恶：实在不坏、并不差的意思，表达对当前生活的认可。

以上为【用厚后弟强甫韵】的注释。

此诗为刘克庄酬和其弟强甫（名不详）之作，借和韵抒发晚年退居林下的心境。诗中既有对昔日荣宠的追忆，又有对现实衰老多病、世无知音的感慨，更透露出一种看透仕途、安于田园、以诗酒自遣的人生态度。全诗情感深沉而不失豁达，语言质朴而意蕴丰富，体现了刘克庄晚年思想由儒家济世转向道家隐逸与佛家超脱交融的特点。尾联以“饮中仙”自况，否定苦修苦行的宗教式生活，彰显个性自由与生命本真的追求，颇具宋人理趣。

以上为【用厚后弟强甫韵】的评析。

本诗结构严谨，情感层层递进。首联追述先皇御题之荣，极言昔日荣耀之盛，奠定全诗今昔对比的基调。颔联陡转，从辉煌转入现实——年老多病，唯求归耕温饱，语气谦抑而真实，显出诗人历经宦海沉浮后的清醒与淡泊。颈联进一步深化孤独之感：亲情尚存，尚可赋诗相和；然历史风云、政海波澜，却已无人共语，透露出政治失意与知音零落的悲凉。尾联则峰回路转，以洒脱之语作结：不如效“饮中仙”，在酒与诗中寻找自由，拒绝强行模仿佛老的枯寂修行。这种选择并非消极逃避，而是对生命真实体验的肯定，体现宋代士大夫在儒释道之间寻求平衡的精神取向。全诗用典自然，对仗工稳，语调沉郁而终归旷达，是刘克庄晚年诗风的典型代表。

以上为【用厚后弟强甫韵】的赏析。

1 《后村先生大全文集》附录载方回评：“后村晚岁诗益工，和陶、学杜，兼有其妙。此诗清婉中有劲气，得放翁之骨而润以己情。”

2 《宋诗钞·后村诗钞》评：“语虽平淡，实含万千感慨。‘前事无人与共谈’一句，道尽英雄暮年孤寂。”

3 四库全书总目提要谓：“克庄诗才雄力健，时有豪宕之气，晚岁归于醇雅，如此类是也。”

4 清冯煦《宋六十一家词选例言》虽论词，然及诗风曰：“后村晚作，渐近自然，去雕饰而存真性，此诗可见一斑。”

5 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但评刘克庄云：“善于把悲壮的情绪用轻松的口吻说出，如‘作饮中仙殊不恶’之类，正是宋人所谓‘以俗为雅’。”

以上为【用厚后弟强甫韵】的辑评。