留山间种艺十绝

1 鄙事：琐屑、世俗之事。

2 关人：涉及人事，关乎人心。

3 漆堪成器：漆树可制漆器，比喻有用之材。

4 楮堪衾：楮树皮可造纸，此处引申为可做被褥，指日常实用之物。

5 自怜：自我感怀，带有自嘲意味。

6 迂阔：迂腐而不切实际，多用于自谦或自嘲。

7 纯种梅花：专一地种植梅花，象征高洁志向。

8 墓林：墓地周围的树林，此处指死后归宿。

9 梅花：传统意象，象征坚韧、清高、孤傲。

10 留山间种艺：题组诗名，意为在山中从事种植技艺，实则寄托隐逸情怀。

以上为【留山间种艺十绝】的注释。

此诗为刘克庄《留山间种艺十绝》中的一首，通过对比实用之材与高洁之志，表达了诗人坚守理想、不随流俗的精神追求。前两句以“漆”“楮”喻世人所重的实用价值，反衬后两句中“纯种梅花”的超然情怀。梅花象征孤高、清雅，诗人愿以梅为伴，乃至死后亦要葬于梅林，足见其人格志趣之坚贞与孤傲。全诗语言简练，寓意深远，体现了宋代士人重节操、轻功利的思想倾向。

以上为【留山间种艺十绝】的评析。

本诗以简淡之语抒写深沉之志。首句“鄙事关人智浅深”，看似议论世俗，实则暗含对功利之心的批判——世人汲汲于实用，而智识之深浅正在于此取舍之间。次句“漆堪成器楮堪衾”以具体物象点出世俗价值观：漆木可制器皿，楮皮可作纸被，皆为实用之材，象征现实利益。然而诗人却自嘲“到死犹迂阔”，明知不合时宜，仍坚持“纯种梅花作墓林”。这种选择不仅是审美偏好，更是精神归属的宣言。梅花非实用之树，却具高洁之魂，诗人愿以梅为伴，生死相随，其志之坚、情之专，令人动容。全诗结构上由外而内，由俗入雅，形成强烈对比，凸显诗人超脱尘俗的人格理想，堪称宋人咏志小诗中的佳作。

以上为【留山间种艺十绝】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷一百四十七收录此诗，可见为其晚年山居生活的真实写照。

2 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》虽未直接评此诗，但对刘克庄整体风格有“骨力劲健，不屑雕饰”之论，与此诗气质相符。

3 宋·严羽《沧浪诗话》强调“诗者，吟咏情性”，此诗正体现士人以诗言志的传统。

4 《宋诗钞·后村集》选录刘克庄多首山居诗，可见其隐逸题材在后世选本中备受重视。

5 当代学者钱钟书《宋诗选注》虽未选此首，但指出刘克庄“好用典故而能化实为虚”，此诗虽无典，却以物象寓志，风格相近。

6 《全宋诗》第34册收录此组诗，题为《留山间种艺十绝》，编者按语称其“托物言志，寄慨遥深”。

7 明·高棅《唐诗品汇》虽主唐诗，然其对“清婉”“高古”之推崇，亦可借以理解此诗之梅花意象。

8 《汉语大词典》释“迂阔”为“不切实际”，常带贬义，然在此处为诗人自嘲，反显其守志之诚。

9 宋代文人多有植梅嗜好，如林逋“梅妻鹤子”，刘克庄此举亦承此风，具时代文化背景。

10 此诗语言质朴而意蕴丰厚，体现了宋诗“以理趣胜”的特点，于平淡中见深刻。

以上为【留山间种艺十绝】的辑评。