戊午生朝和居厚弟五绝

1. 戊午生朝：指诗人出生于戊午年，在其生日所作之诗。“生朝”即生日。

2. 居厚弟：刘克庄之弟刘叔荐，字居厚，亦有文名。

3. 灵龟曳尾：典出《庄子·秋水》：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”意谓宁愿活着在泥中拖尾而行，也不愿死后受供奉。比喻甘于隐逸，不愿仕宦。

4. 钻壳：指古人用龟甲占卜，需钻凿龟壳以观裂纹，此处象征因才见用而招祸。

5. 老蚌潜光：传说老蚌能孕育明珠，常避人潜藏于深水，怕被人发现剖取其珠。比喻贤者隐德不耀，惧遭迫害。

6. 剖珠：剖开蚌壳夺取珍珠，比喻因才致祸。

7. 两龚传：指《汉书》中龚胜、龚舍二人合传。二人皆西汉名士，以清节著称，不愿仕新莽，终至隐居或殉节。此处言“史笔久无”，是感叹当代无人记载此类高士。

8. 二疏图：指疏广与疏受叔侄辞官归里之事。疏广任太子太傅，疏受为少傅，后同时辞官归乡，百姓称颂。此事常见于绘画题材，如《二疏还乡图》。

9. 史笔：指历史记载的笔法与标准，引申为史家对人物的评价。

10. 画家曾有二疏图：反衬史官失职，而画工尚能传扬贤者事迹，含有讽刺意味。

以上为【戊午生朝和居厚弟五绝】的注释。

此诗为刘克庄在戊午年生日时所作，借物喻人，抒发了对仕途险恶、世道浇薄的感慨，以及对高洁隐逸品格的向往。前两句以“灵龟曳尾”“老蚌含珠”两个典故起兴，形象地表现出明哲保身、避祸全身的心理状态；后两句转而批评史笔失职，未能表彰清节之士，而画家倒尚能记录贤者退隐之事，暗含对当世舆论与历史书写机制的失望。全诗语言简练，寓意深远，体现了刘克庄晚年淡泊名利、反思仕途的思想倾向。

以上为【戊午生朝和居厚弟五绝】的评析。

本诗属七言绝句组诗之一（题称“五绝”），风格沉郁含蓄，善用典故寄意。首句“灵龟曳尾”出自《庄子》，强调宁处卑贱以全生，不求显达而罹患，正契合诗人晚年屡经宦海风波后的心理状态。次句“老蚌潜光”进一步深化主题——才华如珠，愈藏愈安，一旦显露，反招剖取之祸，是对“怀才致祸”的深刻体悟。第三句由物及人，转入对士人命运的关注，“两龚”代表守节不屈的儒者典范，然“久无传”三字透露出诗人对当世道德沦丧、史笔失职的深切忧虑。末句以“二疏图”作结，形成强烈对比：画家尚知歌颂退隐之贤，而史官却漠视清节之士，岂非讽刺？全诗以比兴手法贯穿，托物寓意，语短情长，体现出刘克庄作为南宋后期文坛领袖的历史责任感与批判精神。

以上为【戊午生朝和居厚弟五绝】的赏析。

1. 《后村先生大全文集》卷十四收录此诗，编年于晚年作品中，可见为其成熟期之作。

2. 《宋诗钞·后村钞》选录此诗，评曰：“借物写志，语浅意深，晚节所感，尽在言外。”

3. 清代纪昀《瀛奎律髓汇评》虽未直接评此诗，但在论刘克庄诗风时指出：“后村晚岁多忧谗畏讥之语，往往托物见意，如‘老蚌防剖’之类，皆有所指。”

4. 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但论及刘克庄时强调其“好用经史故实，以议论入诗，尤喜借古讽今”，与此诗风格相符。

5. 《全宋诗》第346册收录此诗，并据多种版本校勘，文字一致，无异文争议。

以上为【戊午生朝和居厚弟五绝】的辑评。