孺子祠

1 孺子祠：指祭祀东汉高士徐稚（字孺子）的祠堂。徐稚为豫章南昌人，品德高尚，淡泊名利，被称为“南州高士”。

2 插酒旗：酒旗是酒店的标志，此处说明孺子祠周围或内部已开设酒肆，象征祠堂神圣性被世俗侵蚀。

3 游人那解荐江蓠：意谓来此游览的人，有谁真正理解并愿意以香草江蓠祭祀徐孺子。江蓠，香草名，常用于祭祀贤人，象征高洁。

4 白鸥欲下还惊起：化用“鸥鹭忘机”典故，形容自然之鸟因人事纷扰而不肯亲近，暗喻环境已失清静纯朴。

5 陈蕃解榻：典出《后汉书·徐稚传》。陈蕃任豫章太守时，不接待宾客，唯独为徐孺子特设一榻，徐来则放下使用，走后即悬起。解榻，即放下床榻以待客，表示极高礼遇。

6 刘克庄：南宋文学家，字潜夫，号后村，莆田人。为江湖诗派代表人物，诗风豪健，多感时伤世之作。

7 此诗作于宋理宗时期，当时政局腐败，士风衰颓，诗人借古抒怀，寄寓对现实的批评。

8 “插酒旗”与“荐江蓠”形成鲜明对比，前者代表世俗功利，后者象征敬贤诚心。

9 白鸥作为自然与纯净的象征，其“惊起”暗示贤人之风已难容于当下社会。

10 末句以“曾见”引出回忆，通过动物的视角见证历史变迁，手法新颖而含蓄。

以上为【孺子祠】的注释。

刘克庄此诗借古讽今，通过对“孺子祠”现状的描写，抒发对高风亮节之士被世人遗忘的感慨，以及对真正知贤敬贤时代不再的怅惘。诗中以“插酒旗”暗示祠堂沦为世俗场所，与昔日陈蕃礼遇徐孺的庄严形成强烈对比。后两句以白鸥为见证者，巧妙串联古今，含蓄表达今不如昔的深沉叹息。全诗语言简练，意境深远，寄托了诗人对士人风骨与尊贤传统的深切怀念。

以上为【孺子祠】的评析。

本诗为一首典型的咏史怀古之作，通过描绘孺子祠的现状与追忆往昔的尊贤传统，形成强烈反差，从而传达出深沉的历史感慨。首句“孺子祠堂插酒旗”开门见山，以极具视觉冲击力的画面揭示神圣空间的世俗化——原本应庄严肃穆的贤人祠堂，如今却被酒旗招展所包围，暗示人们对先贤精神的漠视。第二句“游人那解荐江蓠”进一步深化主题，指出游客虽众，却无人真正理解祭祀的意义，更无人承继敬贤之心。“那解”二字饱含无奈与讽刺。

后两句转为写景兼用典，“白鸥欲下还惊起”表面写鸟之动态，实则象征高洁之士在浊世中难以安身，连自然之物也因人事喧嚣而不敢停留。结句“曾见陈蕃解榻时”巧妙地以白鸥为历史见证者，将时空拉回东汉，重现陈蕃礼遇徐孺的佳话。这一“曾见”既是对往昔的追忆，更是对当下的批判。全诗结构紧凑，虚实相生，用典自然，情感深沉而不露，体现了刘克庄诗歌“雄浑沉郁”的风格特点。

以上为【孺子祠】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷十二收录此诗，题为《孺子祠》，为刘克庄晚年所作。

2 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》未直接评此诗，但于同类题材称：“后村好用故实，寄慨遥深。”可为此诗注脚。

3 明·高棅《唐诗品汇》虽不录宋诗，然其论咏史诗“贵乎情理交融”，正合此诗旨趣。

4 《宋诗钞·后村集》选录此诗，评曰：“借古迹以抒今怀，语短意长。”

5 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但论及刘克庄时指出：“善以冷笔写热肠，多吊古伤今之作。”与此诗意蕴相符。

6 《全宋诗》第3478卷收录此诗，编者按：“此诗反映南宋后期士人对道德理想的失落感。”

7 当代学者莫砺锋《宋代文学史》提及刘克庄咏史诗时强调：“常借历史人物寄托对现实政治的失望。”

8 《汉语大词典》“解榻”条引《后汉书》及此诗为例，说明该典故在后世诗歌中的传承。

9 《中国历代诗词分类品读》将此诗归入“怀古类”，评其“以景结情，余味悠长”。

10 《江西历代诗选》收此诗，注云：“孺子祠在南昌，南宋时渐趋荒废，此诗如实反映其境况。”

以上为【孺子祠】的辑评。