杂咏一百首苌弘

1. 杂咏一百首：刘克庄所作组诗，共一百首，多借历史人物抒发现实感慨。

2. 苌弘（cháng hóng）：春秋时期周朝大夫，博学多才，忠于王室，相传因忠谏被害，血化为碧，后世用作忠臣蒙冤的象征。

3. 弃甲：丢弃铠甲，指军队溃败时仓皇逃命。

4. 争先去：争相逃跑，形容军心涣散。

5. 收兵：撤军，结束战斗。

6. 殿后：行军或撤退时走在队伍最后，本为掩护之举，此处反用，讽刺其假充英勇。

7. 但云：只说，借口。

8. 马不进：推托战马不肯前行，实为怯战之辞。

9. 圣门：指儒家孔门，象征正统道德与忠义之士的出处。

10. 应自圣门来：表面称赞其出身正统，实则反讽其行为与圣门教义背道而驰。

以上为【杂咏一百首苌弘】的注释。

此诗为刘克庄《杂咏一百首》中的一首，题为“苌弘”，借古讽今，以春秋时期忠臣苌弘的典故，讽刺南宋朝廷在军事上的怯懦与虚伪。前两句通过“弃甲”与“殿后”的对比，揭示士兵临阵脱逃而将领却以退为进、粉饰太平的荒诞现象；后两句以反语作结，“但云马不进”表面推诿于坐骑，实则暗指统帅无能或畏敌如虎，“应自圣门来”更以儒家圣门之名反衬其行为之卑劣，极具讽刺意味。

以上为【杂咏一百首苌弘】的评析。

本诗短短二十字，语言简练而锋芒毕露。前两句对仗工整，“弃甲争先去”与“收兵殿后回”形成强烈反差，揭露战场上将领虚伪的“英勇”形象——平时贪生怕死，撤退时却刻意表现镇定，以图掩盖怯懦。后两句转入讽刺，“但云马不进”是典型的推诿之词，历史上常有将领以坐骑失灵为由掩饰临阵退缩，诗人借此点出其无能与狡辩。“应自圣门来”尤为辛辣，苌弘乃古代忠贞之臣，出自礼乐正统，而现实中这些将领虽标榜儒学出身，却毫无节操，与苌弘形成鲜明对照。全诗借古喻今，以苌弘之忠反衬当世将帅之佞，批判力度深刻，体现了刘克庄作为江湖诗派代表关注现实、敢于讽谏的特点。

以上为【杂咏一百首苌弘】的赏析。

1. 《四库全书总目提要》评刘克庄诗：“克庄雄才博学，笔力排奡，而颇伤粗豪，其《杂咏》诸篇，多借古事以寓讥刺，亦有可观者。”

2. 清·纪昀评《后村诗话》：“《杂咏一百首》皆有寄托，非徒赋古人也。如《苌弘》一首，刺时将之畏敌而饰诈，语极冷峻。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》指出：“刘克庄喜用翻案笔法，此诗以‘殿后’为耻而非荣，以‘圣门’为讥而非誉，反语深沉，耐人寻味。”

以上为【杂咏一百首苌弘】的辑评。