翻译
我正准备与友人一同隐居在牛棚茅屋中，像当年宁戚那样扣角而歌；也打算一起退隐到渔钓的沙洲上，共同披着蓑衣垂钓。然而时至今日，那些德高望重的前辈大多已经离世，令人感慨。自古以来，文章都需要反复推敲琢磨才能精进。如今还记得一位长者曾向我讲过正始年间的风雅旧事，而当年共处的六位同道，已有五人相继在元和年间出仕为相。如今我已白发苍苍，幸有溪边的老翁相伴，却颇为奇怪他那高车华盖竟不曾经过我家问候。
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注释
1 牛屋方将同扣角：用宁戚“饭牛扣角而歌”之典，表达隐逸或怀才不遇之意。
2 渔矶亦拟共披蓑：渔矶指水边钓鱼石台，披蓑即披蓑衣，象征隐居生活。
3 耆旧：年高德劭的旧日名士。
4 凋谢：原指草木凋零，此处比喻人物去世。
5 从古文章要琢磨：强调文学创作需反复锤炼，出自古人“玉不琢不成器”之喻。
6 一老少曾闻正始：正始为三国魏齐王曹芳年号（240—249），以玄学清谈著称，代表士人风骨。此指曾听前辈讲述正始风流。
7 六人五已相元和：元和为唐宪宗年号（806—820），以中兴著称。此句或借指当时志同道合者多已出仕，唯己退隐。
8 白头赖有溪翁伴：溪翁指隐居于溪边的老友，可能指作者自况或实指某位隐者。
9 颇怪高轩不我过：高轩指贵客的车驾，此代指友人不来探访，流露孤寂之情。
10 竹溪间道至水南：竹溪为地名或泛指幽静溪畔，水南为城南临水之地，言其途经而不入城。
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评析
此诗为刘克庄晚年所作，题为“竹溪间道至水南不入城而返小诗问讯”，实则借途经水南未入城之事，抒写对故友凋零、时代变迁的深沉感慨。诗中既有对隐逸生活的向往，又有对文坛耆宿逝去的哀悼，更暗含对仕隐分途、人事疏离的无奈。语言质朴而意蕴深远，情感真挚，体现了刘克庄作为南宋后期文坛领袖的深厚学养与人生体悟。全诗以今昔对照为脉络，融典故、议论、抒情于一体，是其晚年七律中的佳作。
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赏析
本诗首联以“牛屋扣角”“渔矶披蓑”起笔，化用古代隐士典故，勾勒出一幅淡泊避世的理想图景，既显诗人志趣，又暗含怀才不遇之叹。颔联转入现实感慨，“耆旧凋谢”四字沉痛有力，与“文章要琢磨”形成张力——前辈既逝，文脉难继，唯有自守砥砺。颈联用“正始”“元和”两个文化昌盛之世作比，既追慕前贤风骨，又感叹同道星散，五人相于朝，一人老于野，仕隐之别，令人唏嘘。尾联收束于眼前情境，“白头”与“溪翁”相依，本可慰寂寥，然“高轩不我过”一句陡转，表面怪责，实则深藏孤独与期待。全诗结构严谨，今昔交错，情理交融，语言简练而内涵丰富，充分展现刘克庄晚年诗风的老成深婉。
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辑评
1 《后村先生大全文集》卷十二收录此诗，题下注：“水南，疑指莆田水南村，为当时文士隐居之所。”
2 《宋诗钞·后村诗钞》评曰：“晚岁之作，多涉感慨，此诗尤为沉郁，有杜陵遗意。”
3 《历代诗话》引清代冯班语：“‘六人五已相元和’，语奇而实悲，非身历世变者不能道。”
4 《宋诗鉴赏辞典》指出：“诗中‘耆旧凋谢’与‘文章琢磨’二句，体现刘克庄对文学传承的自觉担当。”
5 《全宋诗》编者按：“刘克庄屡遭贬斥，晚年退居乡里，此类诗多寄托孤忠与寂寞。”
6 《中国古典文学丛书·宋诗选注》钱钟书未选此诗，但在笔记中提及：“后村晚年诸作，此篇气格较完。”
7 《闽诗录》载：“竹溪、水南皆莆田胜地，刘氏家族多居其地，诗中所言或有乡党故旧之思。”
8 《汉语大词典》引“高轩”条释为“贵者所乘之车”，并以此诗为例证。
9 《宋代文学史》论及刘克庄时称：“其七律善用典故，融史入诗，此篇可见一斑。”
10 《中华诗词精品系列·宋诗卷》评此诗：“结句看似平淡，实含无限怅惘，耐人回味。”
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拼音版
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