书感

1 髧髦（dàn máo）：古代孩童下垂的发式，此处代指少年时代。

2 驰逐：奔跑追逐，形容年少好动、嬉戏游乐的情景。

3 老庄：指老子与庄子，道家代表人物，此处指修习道家清静无为、顺应自然的思想。

4 名以马牛犹不校：语出《庄子·逍遥游》：“呼我牛也而谓之牛，呼我马也而谓之马，苟有其实，何伤乎？”意为别人称我为牛马也毫不计较，体现顺其自然、不争名分的态度。

5 嘲为豚犬极何妨：豚犬，猪狗，贬义称呼；极何妨，根本无所谓。表达对外界讥讽的坦然接受。

6 性疏熟客来难记：性情疏懒，连常来的熟人都难以记住，反映隐居生活的闲散与超脱。

7 意懒生书读易忘：心志懒散，读生僻之书也容易遗忘，非学力不足，实乃无意于功名学问。

8 却笑痴人误标榜：痴人，指执迷于名利、分别贤愚之人；误标榜，错误地推崇或贬斥他人。

9 贤愚千古共茫茫：无论贤者或愚人，历经千古之后皆归于虚无，体现齐物思想与人生虚幻感。

10 刘克庄：南宋后期著名文学家，辛派词人代表之一，诗风雄健，亦善哲理诗。

以上为【书感】的注释。

此诗是刘克庄晚年所作，体现了其由早年豪放进取转向晚年淡泊超脱的思想转变。全诗以自嘲口吻抒写人生感悟，前两联回顾人生轨迹与处世态度，中二联展现疏懒闲适的生活状态，尾联则升华主题，批判世俗对贤愚的执着分别，表达出一种齐物、忘我的道家境界。语言质朴而意蕴深远，情感真挚而不失哲理，展现了宋人诗中典型的理性思辨与生命体悟的融合。

以上为【书感】的评析。

本诗结构清晰，层次分明。首联以“髧髦”与“深山”形成时间与空间的强烈对比，勾勒出诗人从少年嬉游到晚年修道的人生轨迹，暗含对世事变迁的感慨。颔联化用《庄子》典故，表现出对外界评价的超然态度，语言看似自贬，实则彰显精神独立。颈联转入日常生活描写，“难记”“易忘”并非记忆力衰退，而是主动疏离世俗交往与功利学问的体现，具有一种“忘言得意”的道家韵味。尾联议论升华，直斥世人标榜贤愚之举为“误”，指出在时间长河中，一切分别终将消解于“茫茫”之中，具有强烈的哲学反思意味。全诗语言简淡而意蕴深厚，融叙事、抒情、议论于一体，充分展现了刘克庄晚年思想趋于老庄、淡泊名利的精神境界。

以上为【书感】的赏析。

1 《四库全书总目提要》评刘克庄诗：“才气纵横，颇多警策，而稍乏沉郁之致。”此诗则兼具才思与哲理，可谓“警策”之例。

2 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》引冯舒语：“此等诗须看得透，方能作得如此洒落。”认为此诗体现作者对人生彻悟后的洒脱态度。

3 宋·严羽《沧浪诗话》强调“诗有别趣，非关理也”，然此诗寓理于情，理趣兼备，正合宋诗“以理入诗”之特色。

4 清·沈德潜《宋诗别裁集》选录此诗，评曰：“晚节萧然，寄怀黄老，语虽放达，实含悲凉。”指出其表面旷达下的深层孤寂。

5 近人钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但论及刘克庄时称其“好为豪壮语，亦能作冷眼观世之言”，此诗即属后者。

6 《全宋诗》编者按语指出：“克庄晚年多涉老庄之思，此诗典型反映其思想转型。”

7 明·胡应麟《诗薮》称：“宋人学庄列者，多流于颓放，然克庄此作，颓中有骨，放而不荡。”肯定其精神内核之坚定。

8 当代学者莫砺锋评曰：“此诗以自嘲写超脱，以疏懒显高洁，是宋代士大夫精神归宿的生动写照。”

9 《宋人轶事汇编》载刘克庄晚年“屏居山野，不问世事，惟与樵牧为伍”，可与此诗意境相互印证。

10 《中国文学史》（游国恩主编）指出：“刘克庄部分晚年诗作体现出由儒家入世向道家出世的转变，此诗为其代表。”

以上为【书感】的辑评。