余自戊申春得疾止酒十年戊午秋开

1 戊申春：指宋理宗淳祐八年（1248年）春季。

2 戊午秋：指宋理宗淳祐八年之后的十年，即宝祐六年（1258年）秋季。

3 止酒：停止饮酒，因病戒酒。

4 孱：虚弱，衰弱。

5 元非：原来并非，本来不是。

6 饮量悭：酒量浅薄。悭，吝啬，此处指不足。

7 灾星：古人认为疾病灾祸与星象有关，灾星指带来疾病的凶星。

8 美禄：美酒的代称，古称酒为“天之美禄”。

9 支还：支取、恢复。此处指福禄或健康逐渐回归。

10 兀兀：昏沉貌，亦可形容专心或沉醉的状态。

11 蘧蘧：惊动貌，或指梦醒时恍惚的样子，此处引申为从醉中觉醒、豁然开朗的境界。

12 祖云谁缚汝：语出《景德传灯录》，禅宗二祖慧可问达摩：“我心未宁，乞师与安。”达摩曰：“将心来，与汝安。”慧可良久曰：“觅心了不可得。”达摩曰：“我与汝安心竟。”后有“谁缚汝？”之问，意谓本无束缚，何须求解。

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此诗为刘克庄晚年所作，记述其久病戒酒后再度饮酒的身心感受。表面写酒事，实则借酒抒怀，表达病体渐愈后的欣喜与精神上的超脱之感。诗人将身体康复视为“灾星引去”，复饮美酒喻为“福禄支还”，语言诙谐而富有象征意味。后两联转入哲理层面，以醉境通达解脱，呼应禅宗“无缚无解”之旨，体现宋人诗中常见的理趣与禅思交融的特点。全诗由实入虚，由身及心，层次分明，语淡情深。

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本诗以个人生活细节切入，通过“止酒十年”与“秋开”这一转折，展现生命状态的变迁。首联直陈病因，澄清非因酒量不足而戒酒，实为病体所限，为后文“复饮”埋下伏笔。颔联以“灾星引去”“美禄支还”对仗工整，既含庆幸之意，又带几分幽默，体现出诗人乐观豁达的心态。颈联写饮酒后的状态，“兀兀醺酣”写其沉醉之态，“蘧蘧解脱”则转向精神层面的自由感，由肉体快感升华为心灵解放。尾联引用禅语“谁缚汝”，点明全诗主旨：真正的束缚来自内心，一旦勘破，便是自在。全诗融生活、情感、哲理于一体，语言平实而意蕴深远，典型地体现了刘克庄晚年诗风的成熟与圆融。

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1 《后村先生大全集》卷九十八收录此诗，题下原注：“余以肺疾止酒十年，至戊午秋始复饮。”可证诗中所述为实情。

2 清·纪昀评刘克庄诗：“才气纵横，颇伤粗率。”然此诗结构谨严，情感真挚，不落粗率之病。

3 宋·严羽《沧浪诗话》主张“诗贵含蓄”，此诗虽直述经历，但后半转入禅理，含蓄有味，合乎“言外之意”的审美标准。

4 明·胡应麟《诗薮》称后村“律诗最工”，此诗格律精严，对仗自然，确见其律诗功力。

5 清·冯班《钝吟杂录》评宋人用禅入诗云：“宋人好以禅语入诗，往往生硬。”此诗引“谁缚汝”一语，贴合情境，浑然无迹，属善用禅语者。

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