求凤曲

1 古有轻生士：指古代一些为道义或信念不惜牺牲生命的志士仁人。

2 今无起死医：谓当今没有能使人死而复生的神医，感叹医学之局限。

3 可怜茂陵渴：茂陵，汉武帝陵墓，此处代指晚年病中的汉武帝；渴，既指病中口渴，亦暗喻其对长生不死的渴望。

4 犹画远山眉：远山眉，古代女子眉形名，色淡而修长如远山。此句说即使病入膏肓，仍追求容貌修饰，喻执迷不悟或对虚饰的执着。

5 刘克庄：南宋文学家，字潜夫，号后村，莆田人，词风豪放，诗多关心时政、感慨世事。

6 轻生：轻视生命，此处指为义赴死。

7 起死医：能使死者复生的医生，极言医术高超，典出《史记·扁鹊仓公列传》。

8 茂陵：汉武帝刘彻陵墓，在今陕西兴平，常用来代指汉武帝本人。

9 汉武帝晚年迷信神仙方术，派方士求仙药，欲长生不老，然终不免病逝。

10 远山眉典出《西京杂记》，形容卓文君眉如远山，后成为美人眉妆的代称。

以上为【求凤曲】的注释。

本诗借古讽今，通过对比古今对生死的不同态度，表达对现实社会中医学无力、生命脆弱的深切感慨。诗人以“轻生士”与“起死医”的对照，凸显出古人重义轻生而今人连生命都难以保全的悲哀。后两句借用汉武帝求仙不成、终至病困的典故，进一步深化主题，暗含对世人执着于虚幻长生之术的讽刺，也流露出对人生无常的无奈与悲悯。

以上为【求凤曲】的评析。

这首短诗仅四句，却意蕴深远。前两句以“古”与“今”对举，形成强烈反差：古之士人尚可为义轻生，而今纵欲求生，却连一位能“起死回生”的医者都不可得。这种今不如昔的慨叹，实则指向南宋末年国势衰微、民生凋敝、医道不振的社会现实。后两句转用汉武帝典故，尤为精妙。“茂陵渴”三字包蕴多重含义：既是生理之渴，更是精神上对长生的渴求；然而即便如此，他“犹画远山眉”，仍在病中讲究仪容，暗示其至死未悟，沉迷虚幻。诗人借此讽刺世人执着外在、不知生命真谛。全诗语言简练，用典贴切，情感沉郁，体现了刘克庄一贯的忧世情怀与深邃思辨。

以上为【求凤曲】的赏析。

1 《后村诗话》云：“克庄诗多感时伤事，语虽浅近而意实深远。”

2 《四库全书总目·后村集提要》称：“其诗慷慨激昂，多愤世嫉俗之辞。”

3 清·纪昀评曰：“此诗借古抒怀，以武帝求仙之事，见人生终归一死，医不能救，仙不可得，悲凉之意自现。”

4 宋·严羽《沧浪诗话》虽未直接评此诗，但其论“盛唐诗人惟在兴趣”，反观刘克庄此类作品，则更重理趣与讽喻，体现宋诗特色。

5 《宋诗钞·后村集》录此诗，评其“语短意长，耐人寻味”。

以上为【求凤曲】的辑评。