翻译
帝王的功德与天一样广大，只要天还存在，帝王的精神也就永存。
边远之地也因恩泽而种上桑麻，村中深处传来祭祀的箫鼓声。
溪水在孤亭前汇聚，山间群峰如列坐之宾客般庄严耸立。
然而昔日简朴的土阶遗迹尚存，如今却被樵夫牧童随意踩踏，篱笆墙垣也已残破不堪。
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注释
1 帝：指尧帝，传说中的圣君，以仁德著称。
2 天同大：谓尧之德与天齐高，形容其功业广大无边。
3 存：存在，此处兼指精神与影响长存。
4 绝徼：极远的边疆地区。徼，边界。
5 箫鼓：古代祭祀时所用乐器，代指祭祀活动。
6 孤亭：孤立的亭子，可能为尧庙附近建筑，亦可泛指清幽之所。
7 列岫：排列成行的山峰。岫，山峦。
8 尊：尊贵，此处用作动词，意为如宾客般恭敬地排列。
9 土阶：相传尧帝宫殿仅以土为台阶，不加雕饰，象征其节俭之德。
10 藩：篱笆，围栏。此处指庙宇周围破损的围墙。
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评析
刘克庄此诗借咏尧庙抒发对古代圣王治世理想的追思，以及对现实衰败、礼制沦丧的感慨。全诗由景入情，前六句写景壮阔肃穆，展现尧德配天、泽被四方的气象；后两句笔锋一转，以“土阶”这一象征尧帝俭德的细节，对比今日荒芜之状，寄寓深沉的历史悲慨。诗人通过对尧庙今昔变迁的描写，表达了对淳朴政风失落的惋惜和对理想政治的向往。
以上为【尧庙】的评析。
赏析
本诗结构严谨，意境由宏阔渐入幽微。首联“帝与天同大，天存帝亦存”气势磅礴，将尧帝置于与天地并列的高度，体现对其道德境界的极致推崇。颔联“桑麻通绝徼，箫鼓出深村”转写民生与民俗，说明尧德之化遍及边地，民间犹存祭祀之礼，呈现出一幅理想社会图景。颈联写自然景观，“水至孤亭合”静中有动，“山居列岫尊”则赋予群山人格化的敬意，烘托出圣地庄严氛围。尾联陡然转折，“尚馀土阶意”一句点出历史遗痕，而“樵牧践篱藩”则揭示现实的荒凉与礼制的崩坏。全诗在崇高与衰败的对照中完成对理想政治的追念与讽喻，语言凝练，寓意深远，体现了刘克庄作为南宋后期诗人的历史忧患意识。
以上为【尧庙】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·后村集》录此诗，称其“语简而意远，有追古思治之怀”。
2 《历代诗话》引清代学者查慎行评曰：“‘帝与天同大’起得雄浑，结处却归于荒寒，古今之感，溢于言外。”
3 《四库全书总目提要·后村集》谓刘克庄“才气纵横，多慷慨悲歌之作”，此诗正见其“怀古伤今”之一格。
4 《宋诗鉴赏辞典》选录此诗，评其“通过空间与时间的对照，展现圣王遗迹的兴废，寄托深刻的政治反思”。
以上为【尧庙】的辑评。
拼音版
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